Vágott valóság és visszamenőleges érzelmi tartalom

February 10, 2020 09:38 | Sam Vaknin
click fraud protection
  • Nézze meg a Narcissist életét, egy hosszan tartó rémálom című videót

Kérdés:

Hogyan működik a önimádó megtapasztalja a saját életét?

Válasz:

Hosszú, érthetetlen, kiszámíthatatlan, gyakran félelmetes és mélyen szomorú rémálomként. Ez a funkcionális kettősség eredménye magát a nárcisztistát - hamis én és valódi énje között. Ez utóbbi - az eredeti, éretlen személyiség kőzett hamu - az, amelyik megtapasztalja.

A hamis én nem más, mint egy vigasz, az ember gondolata nárcista rendellenesség, egy visszaverődés a narcissista tükrök csarnokában. Nem képes érzékelni vagy megtapasztalni. Ugyanakkor teljes egészében a pszichodinamikai folyamatok mestere, amelyek a nárcista pszichéjében zajlanak.

Ez a belső harc annyira heves, hogy az Igaz Én diffúz, bár közvetlen és kiemelkedően baljós fenyegetésként érzékeli azt. Szorongás jelentkezik, és a narcissista folyamatosan készen áll a következő csapásra. Csinál dolgokat, és nem tudja miért vagy honnan. Azt mondja, hogy olyan dolgok, cselekedetek és magatartás, amely tudja, hogy veszélyezteti őt és sorba állítja a büntetéssel.

instagram viewer

A nárciszt bántalmazza a körülötte levő embereket, megsérti a törvényt, vagy megsérti az elfogadott erkölcsöt. Tudja, hogy rosszul van, és rosszul érzi magát azon ritka pillanatok alatt, amelyeket érez. Megállítani akarja, de nem tudja, hogyan. Fokozatosan elidegenedik önmagától, valamiféle démon birtokolja, egy báb láthatatlan, mentális vonalon. Bánja ezt az érzést, lázadni akar, lökteti ezt a részét benne, amellyel még nem ismeri. Arra törekszik, hogy ezt az ördögöt kiengedje lelkéből, elválja.

Ijesztő érzés begyűjti és elárasztja a narcissista pszichéjét. Krízis, veszély, depresszió, kudarc és nárcisztikus sérülés idején a nárcisztikus úgy érzi, hogy kívülről figyeli magát. Ez nem a testön kívüli élmény. A nárciszt nem igazán "lép ki" testéből. Csak arra törekszik, hogy akaratlanul szemléltesse egy néző, egy udvarias megfigyelő helyzetét, akit enyhén érdekel az egyik, Narcissist tartózkodási helye.

A filmnézéshez hasonló, az illúzió nem teljes, és nem is pontos. Ez a leválás mindaddig folytatódik, amíg a narcissista ego-dystonikus viselkedése fennmarad, mindaddig, amíg a A válság folytatódik, mindaddig, amíg a nárciszt nem tud szembesülni azzal, ki ő, mit csinál, és ennek következményei intézkedéseket.

Mivel ez a legtöbb esetben ez a helyzet, a nárcisztikus hozzászokik ahhoz, hogy a film vagy a regény főszereplője (általában a hős) szerepét látja. Nagyon jól illeszkedik nagyszerűségével és fantáziáival. Néha a harmadik személy szingulumában beszél magáról. Időnként "más", nárcisztikus, önmagát más néven hívja.

Leírja az életét, annak eseményeit, hullámvölgyöket, fájdalmakat, lelkesedést és csalódásokat a legtávolabbi, "profi" és hidegen analitikus hang, mintha valami egzotikus rovar életét leírja (bár csekély mértékű bevonásával) (Kafka visszhangjai "Metamorfózis").

Az „élet mint film” metafora, amely „szcenárió megírásával” vagy „narratívum feltalálásával” irányítást szerez, tehát nem modern találmány. A barlang nárcisták valószínűleg ugyanezt tettek. De ez csak a rendellenesség külső, felületes aspektusa.

A probléma lényege az, hogy a nárciszta valóban így érzi magát. Életét valójában valaki máshoz való tartozásaként, testét holttestként (vagy eszközként a valamely szervezet szolgálata), cselekedetei erkölcsi és nem erkölcstelen cselekedetek (nem ítélhetők el valamiért, amit most nem tett, ő?).

Az idő múlásával a nárciszta halmozódó kudarcot halmoz fel, megoldatlan konfliktusok, jól rejtett fájdalmak, hirtelen elválasztások és keserű csalódások. Állandó társadalmi kritikája és elítélése alatt áll. Szégyell és félelmetes. Tudja, hogy valami nincs rendben, de ismerete és érzelmei között nincs kapcsolat.

Jobban szereti elmenekülni és elrejteni, mint gyermekkorában. Csak ezúttal rejlik egy másik önmag mögött, egy hamis. Az emberek tükrözik neki alkotásának ezt a maszkját, egészen addig, amíg még nem is hiszi annak létezését és elismeri dominanciáját, mindaddig, amíg elfelejti az igazságot, és nem ismeri jobban. A nárciszta csak alig ismeri a benne zajló döntő csatát. Fenyegetőnek érzi magát, nagyon szomorú és öngyilkos - de úgy tűnik, hogy ennek mindegyikének nincs oka, és még titokzatosabban fenyegetővé teszi.




Ez a disszonancia, ezek a negatív érzelmek, ezek a bosszantó szorongások átalakítják a narcissista "mozgókép" megoldását állandóvá. A narcissista életének jellegzetessé válik. Ha érzelmi fenyegetéssel vagy egzisztenciális fenyegetéssel szembesül, visszahúzódik ebbe a menedékbe, a megküzdési módba.

Engedi el a felelősséget, alázatosan passzív szerepet vállalva. Aki nem felelõs, nem lehet megbüntetni - ennek a kapitulációnak a szövege alatt áll. A narcissist tehát arra készteti, hogy megsemmisítse magát - mind az (érzelmi) fájdalom elkerülése érdekében, mind annak érdekében, hogy megengedje magának, hogy hihetetlenül grandiózus izgalmait ragyogja.

Ezt fanatikus lelkesedéssel és hatékonysággal csinálja. Lehetséges módon életét (meghozandó döntések, meghozandó ítéletek, elérendő megállapodások) a hamis énnek rendeli. Retrospektív módon újraértelmezi korábbi életét a hamis én jelenlegi szükségleteivel összhangban.

Nem csoda, hogy nincs kapcsolat között annak, amit a narcissista élt egy adott időszakban az életében, vagy egy adott eseményhez viszonyítva - és az, ahogy ezeket később látja vagy emlékszik. Leírhatja életének bizonyos eseményeit vagy fázisait "unalmas, fájdalmas, szomorú, terhelőnek" - bár akkoriban teljesen másképp tapasztalta meg őket.

Ugyanez a visszamenőleges színezés történik az emberek vonatkozásában. A nárcisztista teljesen eltorzítja azt a módját, amellyel egyes embereket tekintette és velük szemben érzett. Személyes története ezen átírásának célja, hogy közvetlenül és teljes mértékben megfeleljen hamis én követelményeinek.

Összegezve: a narcissista nem foglalja el a saját lelkét, és nem él a saját testében. Ő egy megjelenés, egy reflexió és az Ego-funkció szolgája. Annak érdekében, hogy megelégedje és megnyugtassa Mesterét, a narcissista egész életét áldozza fel neki. Ettől a pillanattól kezdve a narcissus helyettesen él, a hamis én jó hivatalán keresztül.

A narcissista egészében elszigetelten érzi magát, elidegenedett és elidegenedett az (hamis) énjétől. Folyamatosan megtapasztalja azt az érzést, hogy egy filmet néz olyan cselekménygel, amely felett kevéssé tudja irányítani. Egy bizonyos érdeklődéssel - még lenyűgözően is - végzi a nézést. Ennek ellenére puszta passzív megfigyelés.

Így a narcissist nemcsak feladja jövőbeli életének (film) irányítását - fokozatosan elveszíti a téves én-t a múlt integritásának és hitelességének megőrzéséért folytatott csatában tapasztalatait. E két folyamat miatt a nárcisztikus fokozatosan eltűnik, és a legnagyobb mértékben helyettesíti rendellenessége



következő: Önpusztító és önpusztító viselkedés