A megbocsátásról: Interjú Dr. Sam Menahem-mel
Interjú
Dr. Sam Menahem diplomáját 1972-ben a Columbia Egyetemen szerezte, Ph.D. 1976-ban az Egyesült Államok Nemzetközi Egyetemen. Dr. Menahem a Columbia University karán szerepel pszichológia adjunktusként. A meditációval és a gyógyítással kapcsolatos érdeklődését Joyce Goodrich, Ph. a meditáció Le Shan módszereiről. Az alapítója a pszichoterápiás és szellemi növekedés központjának Fort Lee-ben (NJ). Két könyv szerzője: Minden imádat megválaszolják és Ha a terápia nem elég: Az ima és a pszichoterápia gyógyító ereje.
Tammie: Dr. Menahem, szeretnék köszönetet mondani Önnek azért, hogy időt adott a bölcs és szelíd perspektívájának megosztására azzal, amit szerintem sok ember számára nagyon bonyolult és nehéz kérdés, az megbocsátás kérdése.
Dr.Menahem: Köszönöm, Tammie. Örömömre szolgál, hogy megoszthatom gondolataimat erről a nehéz és nagyon megterhelt témáról. Tapasztalataim szerint sok embernek nehézségekbe ütközik a régi haragokkal, még akkor is, amikor rájönnek, hogy ez többet bánt, mint a másik ember. Munkám nagy részén az emberek megbocsátásának és megbocsátásának segítése áll.
Tammie: Mi a leggyakoribb oka annak, hogy nem bocsátunk meg magunknak?
Dr. Menahem: A legtöbb ember túl keményen viselkedik. Azt gondolják, hogy valami nagyszerűt kell tennie, csak hogy rendben legyenek. Megvásárolták a verseny és a siker kulturális őrületét. Úgy érzik, hogy csak annyira jók, mint amit csinálnak és mennyi pénzt keresnek belőle. Ha szüleik feltételes szeretettel rendelkeznek, kritikusak és irányítóak, a probléma még súlyosabb. A viselkedési tökéletességet ezután a spontaneitás, a megfelelőség pedig az individualitás helyettesíti.
folytasd a történetet az alábbiakban
Tammie: Miért kellene megbocsátanunk ellenségeinknek és miért fontos?
Dr. Menahem: A legtöbb ember érzékeny a kisebb sérülésekre vagy fájdalmakra. Úgy érzik, hogy soha nem lennének annyira érzéketlenek, és nagyon kritikusak másokkal szemben, akik érzéketlenek. Időnként felborul, mert a többiek elmennek olyan dolgoktól, amelyeket nem tudtak megtenni sem személyes, sem társadalmi okokból. Nem szeretjük az embereket sem, akiknek olyan tulajdonságai vannak, amelyeket el kellett elnyomnunk. Például, ha kellett elfojtanunk a haragunkat, akkor nem tehetjük a dühös embereket. Félünk, hogy olyanok lehetünk mérgesek, mint ők. Amikor megbocsátunk ellenségeinknek, a létezés sokféle módját elfogadjuk. "Megszabadulunk" félelmünktől, haragunktól, bűntudatunktól és alacsonyabbrendűségünktől, elősegítve a szeretet, az öröm, a béke és az egymástól való függőség kialakulását. Ez egyénileg gyógyít bennünket azzal, hogy megszabadít minket, hogy kedvesebbek és szeretőbbek legyünk. Ezenkívül gyógyítja az interperszonális viszályokat és békésebb világot hoz létre.
Tammie: A megbocsátás segíthet-e a fizikai fájdalmak gyógyításában?
Dr. Menahem: Igen, fizikailag meggyógyíthat minket. Amikor megbocsáthatatlanok vagyunk, feszült vagyunk és stresszesek, és erőteljes hormonokat hozunk létre, amelyek szükségesek a harchoz vagy repülési reakciókhoz. Mivel nincs szükség küzdelemre vagy menekülésre, ezek a hormonok felépítik és stresszt keltenek a testben, ami fájdalmat és fizikai betegségeket okozhat. Amikor megbocsátunk, ellazulunk és a test hajlamos arra, hogy természetesen gyógyuljon meg.
Tammie: Milyen lépéseket kell tennünk a megbocsátáshoz?
Dr. Menahem: Először is el kell fogadnunk a dühös, félelmetes vagy bűnös érzéseinket. Másodszor, ezeket az érzéseket önként szabadon kell engednünk. Harmadszor, meg kell erősítenünk a megbocsátás szándékát. Negyedszer, megfelelő intézkedéseket kell tennünk. Végül hálásnak kell lennünk a bocsánatot és a békét választó képességért.
Tammie: Van valami módon kihagyható a gyászoló folyamat?
Dr. Menahem: Nem. Ha elveszítünk valakit vagy valami kedveset nekünk, akkor fáj, és bánni kell. Egy idő után megerősíthetjük a hit, a szeretet, a megbocsátás és az egység szellemi értékeinket, és gyógyíthatjuk a bánatot.
Tammie: Hogyan illeszkedik az ima és a meditáció a pszichológus gyakorlatához?
Dr. Menahem: Imádkozom a betegekért és a velük együtt. Imádkozom, hogy gyógyuljanak lelkének legfelsõbb javáért. Azt javaslom, hogy imádkozzanak magukért. Tanítom nekik, hogyan kell imádkozni pszichológiai szempontból, hogy megerősítsék, nem pedig dolgokra vágyakoznak. Tanítok nekik, hogy meditáljanak, és összehangolják tudatukat az isteni tudattal. Összekapcsolom őket a szerelem és a béke szellemi érzéseivel, amelyek akkor merülnek fel, amikor a félelem, a gyűlölet, a bűntudat és az alacsonyabbrendűség felszabadul.
Tammie: Meg tudná magyarázni, mi az önhipnotikus transz, és hogy ez hogyan segítheti betegeit?
Dr. Menahem: Az önhipnózis egyfajta szelektív tudatosság, amely akkor fordul elő, amikor az elme kritikus, tudatos része akadályozza a működést. A kritika ellazításával és kikapcsolásával képessé tehetjük a negatívum felszabadítását és a békés, szerető érzések felé fordulhatunk ön és mások iránt.
Tammie: Mi a spirituális pszichológia?
Dr. Menahem: Az embereket elsősorban spirituális lényeknek tekintem, akik ideiglenesen testben élnek. Azokat a problémákat, amelyek általában pszichológiai jellegűek, mint a félelem, a gyűlölet, a bűntudat és az alacsonyabbrendűség, szellemi tulajdonságok - hit, szerelem, megbocsátás és egység - fejlesztésével oldják meg. A spirituális pszichológia eszközöket ad az embereknek a pszichológiai problémáik gyógyítására azáltal, hogy kölcsönhatásba lépnek a szeretet és a béke végtelen forrásával - Istennel - vagy amint egyesek inkább a „magasabb hatalmat” részesítik előnyben.
Tammie: Melyek a legáltalánosabb mítoszok és félreértések a lelki pszichológiáról?
Dr. Menahem: Először is, néhány ember szerint a vallás az embereket erőlteti rá. A spirituális pszichológia valójában nem felekezeti és nem dogmatikus. Másodszor, néhány ember úgy érzi, hogy ennek nincs értelme az agnosztikusoknak vagy ateistáknak. Valójában segít abban, hogy felszabadítja a mérgező érzéseket, és hagyja, hogy a spirituális érzések, mint a szeretet és a béke természetes módon felmerüljenek. Harmadszor, egyesek szerint ez elutasítja a terápia nem szellemi formáit. Valójában magában foglalja a pszichoterápia legtöbb tradicionális formáját, miközben metafizikai és misztikus módszereket, például imát és meditációt ad hozzá.
Tammie: Hogyan nő az ember szellemileg, létezik-e lépésről-lépésre folyamat ehhez?
Dr. Menahem: Nincs meghatározott képlet, de az általános iránymutatások felhívják a figyelmet a gondolatokkal, érzésekkel és viselkedésével kapcsolatos problémákra e problémák felszabadításával, a félelem, a gyűlölet, a bűntudat és az alacsonyabbrendűség hit, szerelem, megbocsátás és egységgel való felváltásával Szellem.
Tammie: Mi van azokkal, akik azt állítják, hogy az ima nem működik értük, van-e javaslatod ezekre a népekre?
Dr. Menahem: Igen, ezek az emberek esetleg el akarják hagyni az imádkozást egy szuperhős Isten iránt, hogy problémáikat külsőleg megoldja. Ehelyett kérje az érzelmi problémák tudatosítását, és segítsen azok belső megoldásában. Az ima tehát karakterének fejlesztése, az anyagi megoldások helyett a szellemi növekedés fejlesztése.
Tammie: A könyved címe: "Minden imádat megválaszolják"valóban ezt érted, vagy csak ez a beszéd alakja?
folytasd a történetet az alábbiakban
Dr. Menahem: Az imaról a lehető legszélesebb értelemben beszélek, mivel minden gondolat és érzés "sugárzik" az univerzumba. A Magasabb Hatalom nem olyan hatalmas ember, aki büntetéssel vagy jutalommal reagál. Inkább az érzések által táplált gondolatokat "megválaszolják" az ok-okozati törvény szerint. Ezekre az "imákra" mind e törvény szerint válaszolnak. A negatív gondolatok és érzések ugyanolyan biztosan előidéznek a problémákat, mint a pozitív érzelmek és a szeretet. Mindegyik megválaszolt, egyszeri elismerés célja, hogy lehetőséget biztosítson nekünk a pozitív élet felé. Mindig van fejlesztési lehetőség.
Tammie: Van javaslata a hatékony ima-javaslatokra, amelyek segítenek a szükséges válaszok és eredmények megszerzésében, szemben a kívántakkal?
Dr. Menahem: Mindenekelőtt az imádkozás előtt gyakorold a csendet és a központot. Ez egy meditációs állapot, ahol imákat egyértelműen küldnek és a válaszokat egyértelműen hallják. Másodszor, imádkozz a karakterfejlesztésért - a nagyobb hitért, a szeretetért, a megbocsátásért és az egységért, ne pedig a dolgokért - pénzért, az egészségért, a romantikáért. A dolgok, különösen az egészség, természetesen megtörténnek, amikor ellazulnak és átadod az Istennek. Harmadszor, figyelje meg kérdéseire adott válaszokat. Néha meghallja a belső gondolatokat. Néha arra lehet ösztönözve, hogy viselkedjen vagy másképp érezze magát. Kövesse a belső irányelveket, amelyek békéhez és szerelemhez vezetnek. Figyelmen kívül hagyja azokat a direktívákat, amelyek stresszhez, feszültséghez és negatívumokhoz vezetnek. Negyedszer, tanulja megtekinteni az életet mint tanulási folyamatot. A nehézségek nem büntetések; lehetőséget teremtenek a szellemi növekedés felé történő elmozduláshoz.
Tammie: Mi lenne azokkal az emberekkel, akik úgy érzik, hogy bolygónkon túl sok ember van ahhoz, hogy Isten hallgassa meg az egyes személyek imáit? Kérlek, szólj hozzá.
Dr. Menahem: Isten nem elfoglalt Mikulás, jutalmazza a jót és a rosszat. Isten sem egy szuperhős, aki megment minden bajba jutott lányt. Isten nem külső lény. Isten minden emberben lakik, és amikor kérdezik, a szeretet, inspiráció, béke és hatalom végtelen forrása. Az a gondolat, hogy Isten túlságosan elfoglalt ahhoz, hogy az emberekkel kapcsolatba léphessek, félreértésből fakad, hogy mi Isten és mit tehet vagy nem. Istennek sokkal jobb elképzelése van arról, amire szükségünk van, mint mi. Így az imára adott válaszok némelyike büntetésnek tűnik. Valójában minden ok miatt történik - lelki fejlődésünk.
Tammie: Mi a különbség a meditáció és az ima között?
Dr. Menahem: Négyféle ima létezik; petíció, közbenjárás, imádás és meditáció. Amikor az ima szót használjuk, arra gondolunk, hogy Istentől kérdezzünk valamit, az pedig a petíció. Amikor meditálunk, egyszerűen mindent átadunk Istennek és elhallgattatjuk az elmét, engedve, hogy történjen bármi, ami történhet. Teljesen elfogadó, békés állam. Ez az ima legmagasabb formája.
Tammie: Mi a különbség a betegség és a betegség, valamint a kezelés és a gyógyulás között?
Dr. Menahem: A betegség szó szerint az elme vagy a test könnyűsége. Ez azt jelzi, hogy zavartak vagyunk, nem csendesek, hogy a test rendellenes érzésein vagy működésében van. A betegség az egészségkárosodás vagy olyan betegség-tünetek, mint a fájdalom gyakran jelentkezik. A kezelés a betegség folyamatának megszakítását jelenti a látható tünetek eltávolításával vagy enyhítésével. A gyógyulás egy holisztikus törekvés, amelynek célja a betegség vagy betegség valódi okainak kiküszöbölése. A holisztikus gyógyulás által indukált harmónia az embert egészségi állapotba hozza, és a tünetek eltűnnek.
Tammie: Hogyan segítheti az ima a depressziót? Ön is javasol étrend-kiegészítőket? Mi lesz a vényköteles gyógyszerrel?
Dr. Menahem: A depressziót kezdetben az elnyomott harag és bűntudat, valamint a reménytelenség, gyengeség és kétségbeesés gondolatai okozzák. Ha kezeletlen biokémiai változások lépnek fel a testben, a pszichoterápia sokkal nehezebbé válik. A pszichoterápia, az ima és a gyógyszeres kezelés (gyógynövényes vagy vényköteles) nagyon jól működnek együtt. Ugyanez vonatkozik a szorongásra, bár a szorongáshoz kapható vényköteles gyógyszerek nagyon addiktív.
Tammie: Kérjük, kommentálja véleményét a pozitív gondolkodás és a negatív gondolkodás vonatkozásában.
Dr. Menahem: Az igazi gyógyulás magában foglalja a kognitív elmozdulást a negatívról a pozitív gondolkodásra. A trükk az, hogy nem lehet pozitív gondolkodást alkalmazni, mint egy sávsegéd, miközben megtartja a negatív hiedelmeket. A negatív gondolatokat először képzelőerővel kell a gyökerekből kihúzni. Ez úgy történik, hogy elfogadjuk és elengedjük a negatív gondolathoz kapcsolódó érzelmeket; majd a negatív hit helyébe pozitív.
Tammie: Mondja el nekünk a pszichoterápia és a spirituális növekedés központját.
Dr. Menahem: Pszichoterapeuták és gyógyítók egy csoportja vagyunk, akik azt hiszik, hogy elsősorban spirituális lények vagyunk, akik emberi tapasztalattal rendelkeznek. Hat terapeutánk, egy csontkovács és egy energikus gyógyítónk van. A New Jersey-i Fort Lee-ben található, telefonszám: 201-944-1164.
Tammie: Hol lehet könyvet vásárolni, és írtál-e még más könyveket?
Dr. Menahem: Az első könyvemet "Amikor a terápia nem elég"Az új"Minden imádat megválaszolják"Mindkettő megnézhető és megvásárolható az én webhelyemön, amely mintafejezeteket is tartalmaz, www.drmenahem.com.
következő:Interjúk: Linda Chapman a "Sebesült gyógyítóról"
