A nárcizmus Clarion hívása

February 07, 2020 08:18 | Sam Vaknin
click fraud protection

További információk ezekről a kérdésekről a "Az elme metaforái - II. Rész" és "Az elme metaforái - III. Rész".

Háttér

Ez az álom egy 46 éves férfival állt velem kapcsolatban, aki úgy gondolja, hogy egy jelentős személyes átalakulás pillanatában van. Akár nárcista (mint azt hiszi magának), akár nem, nem lényeges. A nárcizmus egy nyelv. Az ember dönthet úgy, hogy kifejezi magát benne, még akkor is, ha nem rendelkezik a rendellenességgel. Az álmodozó ezt a választást választotta.

A továbbiakban nárcisztaként kezdem őt, bár az elégtelen információ miatt lehetetlenné válik az "igazi" diagnózis. Sőt, az alany úgy érzi, hogy szembenézi rendellenességével, és ez jelentős fordulópont lehet a gyógyuláshoz vezető úton. Ebben az összefüggésben kell ezt az álmot értelmezni. Nyilvánvaló, hogy ha úgy dönt, hogy nekem ír, akkor nagyon elégedett a belső folyamataival. Minden oka van azt hinni, hogy az ilyen tudatos tartalom betört az álmába.

Az álom

"Egy elfogyott étteremben / bárban voltam, két barátommal, egy nagy, nyitott területen egy asztalnál ülve, néhány másik asztallal és bárral. Nem szeretem a zenét, a füstös légkört vagy más vásárlókat vagy zsíros ételeket, de utaztunk és éheztünk, nyitva volt, és az egyetlen hely, amit megtalálhattunk.

instagram viewer

A körülbelül 10 láb hosszú asztalnál volt egy nő más emberekkel, aki vonzónak találtam, és észrevette, hogy ő is észrevesz engem. Volt egy másik nő más emberekkel az asztalomtól jobbra mintegy 30 méterre az asztalnál, öreg, nehéz sminktel és rosszul festett hajjal, hangos, idegesítő, részeg, aki észrevett engem. Elkezdett negatív dolgokat mondani nekem, és megpróbáltam figyelmen kívül hagyni. Csak hangosabban és enyhítőbb lett, szörnyű durva és zokogó megjegyzésekkel. Megpróbáltam figyelmen kívül hagyni őt, de a többi barátom emelt szemöldökkel rám nézett, mintha megkérdeznék: 'Mennyit fogsz még venni, mielőtt felállsz saját magad?' Gyomorban betegnek éreztem magam, és nem akartam szembeszállni vele, de a helyén mindenki észrevette, hogy konfrontál velem, és majdnem sikoltozik rám. Nem tudtam elhinni, hogy senki sem azt mondta neki, hogy állítsa le, polgári legyen, hogy kedves legyen.

Végül ránéztem, felemeltem a hangomat, és azt mondtam, hogy fogjon be. Rám nézett, és még dühösebbnek tűnt, aztán a tányérjára nézett, és felvette egy darab ételt, és rám dobott! Nem tudtam elhinni. Mondtam neki, hogy nem fogok még egy dolgot venni, és most abba kell hagynom, vagy felhívom a rendõrséget. Felállt, felém ment, felvette egy tányér pattogatott kukoricát egy másik asztalról, és laposan feltette a fejem tetejére. Felálltam és azt mondtam: - Így van! Ez támadás! Börtönbe megy! elment az ajtó mellett a pénztárgép területére, és felhívta a rendõrséget.

A rendőrség azonnal megjelent és elhozta, egész idő alatt letartóztatva. Leültem, és valaki mellettem az asztalnál azt mondta: "Most kinyithatod a gát kaput." Azt mondtam: „Mi?”, És elmagyarázta, hogyan nő valójában elég hatalmas volt, és egy gát tulajdonosa volt, és évekkel ezelőtt bezárták a kaput, de mivel most bezárták, kinyithatjuk.

Rakottunk egy teherautóba, és én vezettem egy üreges helyiségbe, ahol egy kis helyiséget mutattam be egy üvegfallal és egy nagy kerékkel, egy szabályozószeleppel. Azt mondták nekem, hogy bármikor elfordíthatom. Tehát elkezdtem forgatni, és a víz elkezdett folyni. Könnyen láthattam az üvegen keresztül, és az üveg magasabbra emelkedett, annál jobban elfordítottam a kereket. Hamarosan torrent volt, és izgalmas volt. Még soha nem láttam ilyen hihetetlen víz ordítást. Olyan volt, mint a Niagara-vízesés, amely átfolyik a hatalmas szobán. Féltem, hogy izgalommal láttam, de rájöttem, hogy csökkenthetem a vizet a szeleppel, ha túl sok lesz. Ez hosszú ideig folytatódott, és mi ordítottunk, nevetettünk és izgatottaknak éreztük magunkat. Végül a víz kevésbé nőtt, függetlenül attól, hogy milyen szélesre nyitottam a szelepet, és folyamatos áramlást ért el.

Észrevettem a csinos nőt a grillfelületről a hatalmas területen, és úgy tűnt, hogy keres valakit. Reméltem, hogy én vagyok. Kinyitottam az ajtót, és kimentem találkozni vele. Kiindulva zsírt kaptam a kezemre, és felvettem egy rongyot az asztalra, hogy törölje le. A rongyra még több zsír volt rá, és így a kezem teljesen zsírral borult. Felvettem egy újabb rongyot egy doboz tetejére, és ott voltak nedves gyújtógyertyák, amelyek zsírgömbökkel ragadtak a rongy aljára, sorakoznak egymáshoz, mintha egy motorban lennének, és valaki szándékosan ragasztotta be őket ebben a sorrendben, ruhák. A velem srácok nevettek, én pedig nevettem velük, de anélkül indultam, hogy találkozzam a nővel, és visszamentünk a grillhez.

Egy apró helyiségben találtam magam, melyben egy asztal és egy ablakot néztem arra a területre, ahol mindenki ült és étkezett. Az ajtó kinyílt a hátsó folyosón. Elkezdtem kimenni, de egy férfi jött a szobába. Valami oknál fogva megijesztett, és én támogattam. Robotszerű volt, és az ablakhoz sétált, és az étkezőre nézett, nem jelezve, hogy még engem is észrevett, és udvariasan bámult az emberekre, akik szórakoztak. Elmentem és kimentem az étkezőbe. Észrevettem, hogy mindenki barátságtalanul bámul rám. A kilépésnél indultam, de az egyik rendőr, aki az előző éjszakát letartóztatta a nőt, volt szolgálatlan tiszta ruhában, megragadta a karomat, körülcsavart és arccal lefelé az asztalra lökte. Azt mondta, hogy az, amit a nővel csináltam, rossz volt, és emiatt senkinek sem tetszett nekem. Azt mondta, hogy csak azért, mert a törvényem az én oldalamon volt és jobbra voltam, nem azt jelentette, hogy bárki szeretne engem. Azt mondta, ha okos vagyok, elhagyom a várost. Mások körülöttem voltak, és rám köptek.

Ő elengedte, én pedig elmentem. Egyedül egy autóval vezettem a városból. Nem tudtam, hogy mi lett azokkal a barátokkal, akikkel voltam. Felett és szégyelltem egyidőben, sírva és nevetve egyszerre, és fogalmam sem volt, hová menjek és mit csinálok. "




Az értelmezés

Amint az álom kibontakozik, a téma két barátnál van. Ezek a barátok az álom vége felé eltűnnek, és úgy tűnik, hogy ő nem találja ezt a aggasztónak. "Nem tudtam, hogy mi lett azokkal a barátokkal, akikkel voltam." Ez egy furcsa módszer a barátok kezelésére. Úgy tűnik, hogy nem háromdimenziós, teljes értékű, test- és vérbarátokkal, hanem baráti mentális funkciókkal kell foglalkoznunk. Valójában ők ösztönzik a témát az idős asszony antikájára reagálásra. "Mennyit kell még tenned, mielőtt felállnának a magadért?" - kérdezik tőle ravaszul. A bár-étteremben jelenlévő összes többi ember még csak nem is zavarja azt mondani a nőnek, hogy "álljon le, legyen polgár, legyen kedves". Ez a félelmetes csend hozzájárul ahhoz, hogy az alany hitetlenkedését reagálja, amelyet a rémálom ideje alatt gombaol. Eleinte megpróbálja emulálni a viselkedésüket, és maga figyelmen kívül hagyja a nőt. Negatív dolgokat mond róla, hangosabban és enyhébbé válik, borzalmasan durva és zokogó, és még mindig megpróbálja figyelmen kívül hagyni. Amikor barátai kényszerítik őt, hogy reagáljon: "Betegnek éreztem a gyomrom, és nem akartam szembeszállni vele." Végül szembeszáll vele, mert "mindenki észrevette", ahogy szinte sikoltott rá.

A téma mások játékaként jelenik meg. Egy nő rá sikoltozik és vitatja őt, a barátok felszólítják őt, hogy reagáljon, és motiválva van mindenki, akire reagál. Tetteit és reakcióit a külső hozzájárulás határozza meg. Arra számít, hogy mások megteszik érte azokat a dolgokat, amelyeket önmagában kellemetlennek talál (például, hogy mondja meg a nőnek, hogy hagyja abba). Jogérzetének érzése ("Megérdemlem ezt a különleges bánást, másoknak kellene gondoskodni ügyeimről.") És varázslatos gondolkodása ("Ha azt akarom, hogy valami történjen, akkor biztosan meg fog történni.") Annyira erős - hogy megdöbbent, amikor az emberek nem teszik meg a (néma) licitálást. Ez a másoktól való függőség sokrétű. Tükrözik a tárgyat magának. Megváltoztatja viselkedését, megfogalmazza az elvárásokat, hihetetlenül csalódott lesz, bünteti és jutalmazza magát, és tőlük viselkedési útmutatásokat vesz ("A srácok, akik velem voltak, nevetett, én pedig nevetett őket."). Amikor szembesül valakivel, aki nem veszi észre őt, robotszerűnek írja le, és megrémíti. A "megjelenés" szó aránytalanul megismétlődik a szövegben. Az egyik fő jelenetben, a szembeszállással a durva, csúnya nővel, mindkét fél nem csinál semmit anélkül, hogy először egymásra nézett volna. Mielőtt felnézi a hangját, ránézi a nőre, és azt mondja neki, hogy fogja be. Ránézik, és dühösebb lesz.

Az álom egy "lerobbant" étteremben / bárban nyílik meg, ahol rossz zene és vásárlók, füstös légkör és zsíros ételek találhatók. A téma és barátai utaztak és éhesek voltak, és az étterem volt az egyetlen nyitott hely. Az alany nagy fájdalommal jár a választásának (hiánya) igazolására. Nem akarja, hogy elhiggyük, hogy ő az a fajta ember, aki hajlandó pártfogolni egy ilyen éttermet. Amit gondolunk róla, nagyon fontos számára. A pillantásunk továbbra is meghatározza őt. A szöveg egészében magyarázza, igazolja, megbocsátja, indokolja és meggyőz minket. Aztán hirtelen megáll. Ez döntő fordulópont.

Indokolt feltételezni, hogy a tárgy személyes Odüsszijéhez kapcsolódik. Álmának végén folytatja utazásait, "szégyenteljesen és egyidejűleg szégyentelve" folytatja életét. Szégyellünk, amikor megsértjük a jóindulatunkat, és lelkesedünk, amikor ezt megerősítjük. Hogyan lehetnek egymás mellett ellentmondásos érzések? Ez az, amiről az álom szól: a csata között, amelyet a tantárgy tanítottak valódinak és megfelelőnek tekinteni, a "vállak" és életének "feladatai", általában a túlságosan szigorú nevelés eredménye - és ami érzése szerint jó neki. Ez a kettő nem fedik át egymást, és a témában elősegítik a konfliktusok eszkalálódását, amelyet előttem tettünk. Az első területet a Superego ágyazza be (Freud kvázi-irodalmi metaforájának kölcsönvétele céljából). A kritikus hangok állandóan visszatükröződnek a gondolataiban: zavaró ellentmondás, szadista kritika, pusztító kározás, egyenetlen és igazságtalan összehasonlítás a elérhetetlen eszmékkel és célokkal. Másrészt az élet hatalma felébreszkedik benne a személyiség érésével és érésével. Homályosan felismeri, amit hiányzott, és hiányzik, sajnálja, és ki akarja menni a virtuális börtönéből. Válaszul rendellenessége fenyegetettnek érzi magát és megkönnyíti kínzó izmait. Egy óriás felébredt, és vállat vont. A tárgy kevésbé merev, spontánabb, élénkebb, kevésbé szomorú, kevésbé definiálható mások tekintetével és reményteltebb. Rendellenessége a merevséget, az érzelmi hiányt, az automatizmust, a félelmet és a rettegést, az öngyulladást, a nárcisztikus ellátástól és a hamis éntől való függést diktálja. A témának nem tetszik az életének jelenlegi helyzete: piszkos, leépült, kopott, vulgáris, csúnya emberek által lakott, a zene hibás, füst által homályos, szennyezett. Még akkor is, ha ott van, tudja, hogy vannak alternatívák, hogy van remény: egy fiatal, vonzó hölgy, kölcsönös jelzés. És közelebb áll hozzá (10 láb), mint a múlt öreg, csúnya nő (30 láb). Álma nem fogja összehozni őket, de nem érzi szomorúságát. A srácokkal nevetve távozik, hogy visszatérjen korábbi kísértetjához. Ezt magának tartozik. Aztán folytatja az életét.

Az élet útjának közepén találja magát a csúnya helyen, amely a lelke. A fiatal nő csak ígéret. Van egy másik nő, "idős, nehéz sminktel, rosszul festett hajjal, hangos, kellemetlen, részeg". Ez a mentális rendellenessége. Alig képes fenntartani a megtévesztést. Sminkje nehéz, haja rosszul festett, hangulata intoxikáció következménye. Lehet, hogy ez a hamis én vagy a Superego, de inkább azt gondolom, hogy az egész beteg személyiség. Észreveszi őt, megalázó megjegyzésekkel forszírozza őt, sikít rá. A szubjektum rájön, hogy rendellenessége nem barátságos, hogy megalázni akarja, megalázni és megsemmisíteni akarja. Erõszakossá válik, élelmet ráncol vele, popcorn kukoricaedénybe temeti el (egy mozi színházi metafora?). A háború szabadban van. A törékeny személyiség remegő struktúráit összeragasztó hamis koalíció már nem létezik. Ne feledje, hogy a tárgy nem emlékszik arra, hogy milyen sértegetések és pejoratív megjegyzések voltak vele szemben. Az összes magyarázatot törli, mert valójában nem számítanak. Az ellenség hamis és tudatlan, és minden gyengeséget, hibát és kételyt felhasznál és megbocsát azért, hogy megtámadja az alany kezdő egészségesebb mentális struktúráinak (a fiatal nő) által létrehozott védelmet. A cél minden eszközt igazol, és a tárgy célját kell elérni. Nincs olyan saját gyűlölet, amely félrevezetőbb és ártalmasabb, mint a nárciszt.

De a betegség elleni küzdelem érdekében a személy továbbra is a régi megoldásokhoz, a régi szokásokhoz és a régi viselkedési mintákhoz folyamodik. Azért hívja a rendõrséget, mert ők képviselik a törvényt és a mi igazságot. A jogrend szigorú, nem átlátható keretein keresztül reméli, hogy elnyomja azt, amit zavartalan viselkedésének tart. Csak álmának végén derül észre hibája: "Azt mondta, hogy csak azért, mert a törvényem az én oldalomon volt, és a jobb oldalon voltam, azt jelenti, hogy bárki szeretne engem. "A rendőrség (aki azonnal megjelenik, mert mindig jelen voltak) letartóztatja a nőt, de együttérzésük a következő: neki. Igazi segítői csak az étterem / bár ügyfelei között találhatók, akiket nem tetszett neki ("Nem tetszett... a többi vásárló... "). A következő asztalnál valaki elmondja neki a gátról. Az egészséghez az ellenség területén keresztül jutunk, a gyógyulásról csak a betegségből lehet információt szerezni. Az alanynak ki kell aknáznia saját rendellenességét, hogy elutasítsa.




A gát erõs szimbóluma ebben az álomban. Ez az elnyomott érzelmeket, a most elfelejtett traumákat, az elnyomott hajtóképeket és kívánságokat, a félelmeket és reményeket reprezentálja. Ez egy természetes elem, ősi és erős. És elrontja a rendellenesség (a vulgáris, most bebörtönzött hölgy). Az ő feladata, hogy kinyissa a gátot. Senki nem fogja megtenni érte: "Most már kinyithatja a gát kaput." A hatalmas nő többé már nem volt, a gát tulajdonosa volt, és évekkel ezelőtt őrizte kapuit. Ez egy szomorú szakasz arról, hogy a személy nem képes kommunikálni önmagával, megtapasztalni érzéseit közvetítés nélkül, elengedni. Amikor végül találkozik a vízzel (érzelmei), akkor biztonságosan az üveg mögött helyezkednek el, láthatóak, de valamiféle módon leírhatók tudományos módon ("az üveg szintje minél magasabbra emelkedett, minél jobban elfordítottam a kereket"), és abszolút kontrollált az alany által (a szelep). A választott nyelv különálló és hideg, védő. A témát érzelmileg túlterhelteknek kellett volna lenni, de a mondatai a laboratóriumi jelentések és az útmutatók ("Niagara-vízesés") szövegéből származnak. A gát létezése meglepetés. "Azt mondtam: Mi?", És elmagyarázta.

Ennek ellenére ez semmi rövid a forradalomtól. Ez az első alkalom, amikor a alany elismeri, hogy az agyában valami el van rejtve egy gát mögött ("barlangos szoba"), és hogy teljes mértékben rajtad múlik, hogy engedje el ("Azt mondták nekem, hogy bármikor elfordíthatom akart. "). Ahelyett, hogy megfordulna és pánikban futna, az alany megfordítja a kereket (ez egy vezérlőszelep, sietve magyarázza nekünk, látni kell, hogy az álom megfelel a logika és a természet szabályainak). Hosszú elfojtott érzelmeivel való első találkozásának leírását "izgalmas", "hihetetlen", "ordítással", "torrent (ial)" -ként írja le. Ez megijesztette, de bölcsen megtanulta használni a szelepet és az érzelmeinek áramlását az érzelmi képességének megfelelően szabályozni. És mi volt a reakciója? "Whooped", "nevetett", "izgatott". Végül az áramlás állandó és független lett a szeleptől. A vizet már nem kellett szabályozni. Nem volt fenyegetés. A tárgy megtanulta az érzelmeivel élni. Még a figyelmét is vonzza a vonzó, fiatal nőre, aki újra megjelenik, és úgy tűnt, hogy keres valakit (azt remélte, hogy ez neki készült).

De a nő egy másik időhez, másik helyhez tartozott, és nem volt visszaút. A tantárgynak még nem kellett megtanulnia ezt az utolsó leckét. Múltja halott volt, a régi védelmi mechanizmusok nem tudtak neki biztosítani a kényelem és illuzórikus védelmet, amellyel eddig élvezte. El kellett lépnie a létezés másik síkjába. De nehéz elbúcsúzni egy részeddel, a metamorfézis, az értelemben vett eltűnés és a másikban való megjelenés. Az ember tudatának és létezésének törése traumatikus, függetlenül attól, hogy jól kontrollált, jó szándékú és hasznos.

Tehát, a hősünk visszatér, hogy meglátogassa korábbi énjét. Figyelmeztetik őt: nem tiszta kezekkel jár tovább. Minél zsírosabbak lesznek, annál inkább megpróbálja megtisztítani őket. Még a ruháit is érinti. A rongyok, a nedves (haszontalan) gyújtógyertyák, az egykori motor rövid távú képei mind ebben az epizódban csillagok. Ezek olyan idézetek, amelyeket érdemes idézni (zárójelben a megjegyzéseim):

"Észrevettem a csinos nőt a grillből (a múltból), a hatalmas terület (az agyam) mentén, és úgy tűnt, hogy keres valakit. Reméltem, hogy én vagyok. Kinyitottam az ajtót, és kimentem találkozni vele (vissza a múltba). Kiindulva zsírt kaptam a kezemre (szennyeződés, figyelmeztetés), és felvettem egy rongyot az asztalra, hogy törölje le. A rongynak még több zsírja volt (a rossz mozdulatnak nem álcázása, a potenciálisan katasztrofális döntés), így most a kezem teljesen zsírral volt borítva (direkt figyelmeztetés). Felvettem egy újabb rongyot egy doboz tetejére, és ott voltak nedves (halott) gyújtógyertyák, amelyek zsírrétegekkel ragadtak a rongy aljára, és a úgy rendeztem, mintha egy motorban lennének (valami régóta elképzelés), és valaki szándékosan ragasztotta be őket ebben a sorrendben, és részben az én ruhák. A velem srácok nevettek, én pedig nevettem velük (nevetett a társaik nyomása miatt, nem azért, mert igazán úgy érezte), de elmentem anélkül, hogy találkoznék a nővel, és visszamentünk a grillhez (a mentális csata helyszínére) rendellenesség)."

De tovább megy a grillbe, ahol az egész kezdődött, ez a meghatározatlan és megnevezhetetlen eseménylánc, amely megváltoztatta az életét. Ezúttal nem léphet be, csak egy apró helyiségből kell megfigyelnie. Valójában már nem létezik ott. Az a személy, aki belép a megfigyelőhelyére, még csak nem is látja vagy veszi észre. Indokoltan feltételezhető, hogy az így belépő férfi maga volt a tárgy korábbi, beteg változata. A témát megrémítették és hátulról készítették. A "robotszerű" személy (?) "Az ablakon át nézett, udvariasan bámulta az embereket, akik szórakoztak." A alany ezt követõen hibát követett el, amikor áttekintette múltját, az éttermet. Elkerülhetetlenül azok a nép, akiket elrontott és elhagyott (mentális rendellenességeinek elemei, az elméjének beteg emberei), ellenségesek voltak. A rendőr, ezúttal "szolgálatlan" (nem képviseli a törvényt) megtámadja őt, és azt tanácsolja, hogy távozzon. Mások köpött rá. Ez az ex-kommunikáció vallásos rituáléjára emlékeztet. Spinozát zsinagógában köpötték el, és eretnekségben elítélték. Ez felfedi a mentális rendellenességek vallási (vagy ideológiai) dimenzióját. A vallással ellentétben, saját katekizmusukkal, kényszerítő rituáléikkal, merev hiedelmekkel és félelmek és előítéletek által motivált „követőkkel” (mentális konstrukciókkal) rendelkeznek. A mentális rendellenességek egyházak. Az inkvizíció intézményeit alkalmazzák, és az eretnekségekkel szemben a legsötétebb életkornak megfelelő súlyossággal büntetik őket.

De ezek az emberek, ez a beállítás nem gyakorol több hatalmat felette. Szabadon mehet. Most már nem tér vissza, minden hida elégett, minden ajtó szilárdan bezáródott, ő egy korábbi rendezetlen pszichéje. Az utazó folytatja utazásait, nem tudva, hová menjen, és mit csinál. De ő "sír és nevet" és "ingerülten és szégyellve". Más szavakkal, sok év után végül érzelmeket érez. A láthatár felé haladva az álom ígérettel hagyja a témát, fenyegetésként fátyolozva: „Ha okos lennél, elhagynád a várost”. Ha tudja, mi jót jelent neked, egészséges lesz. És úgy tűnik, hogy a téma éppen ezt csinálja.



következő: Üldöző szorongás