Munka a testtel, mint út az elme felé
Míg a testnek az érzelmek világában játszott szerepét a nyugaton már az idők folyamán felismerték Számos szakértő erőteljesen figyelmezteti ügyfeleink testének megérintését, és szigorúan tiltja mások.
Miért fedezze fel a karosszériát? Lehet, hogy ez a lázadó bennem, olyan területek tanulásának törekvése, amelyeket nem tartanak elég fontosnak vagy hitelesnek ahhoz, hogy tanítson nekem a végzettséget. Lehet, hogy ez az érdeklődés ugyanabból a forrásból származik, amely serdülőkorban arra késztette a kábítószer-kísérletemet. Talán az a folyamatos terjeszkedés, feltárás és növekedés iránti igényem.
A fiatalkoromra való gondolkodásom során emlékeztet egy olyan kártyára, amelyet egy apa évekkel ezelőtt küldött felnőtt lányának. Elülső oldalán a kártya az elülső részén ábrázolja, miközben a Mikulás egy rúd körül áll egy rénszarvasával. Mikulás a rúdra mutat, és figyelmezteti a rénszarvasot, hogy ne tegye nyelvüket a rúdra. Amikor kinyitja a kártyát, látja, hogy az összes rénszarvas összebújik a pólus körül, és nyelvükkel ragasztják. Télapó túlságosan felismerhető és mégis leírhatatlan arccal áll mellette. Az apa aláírta a kártyát: "Most végre rájöttem, hogy megáldtak rénszarvas gyermekeivel." Soha nem felejtettem el azt a kártyát vagy ezt az apát, akivel még soha nem találkoztam. Talán a rénszarvas lelkem hívja a hagyományos határokon túli területekre. Bármi legyen is a motivációm, az a véleményem, hogy nyitottnak kell lennünk, amennyire csak tudunk, hogy teljes mértékben segítsük ügyfeleinket. Ha elutasítom csak azt, amelyben először megértettem valamit, és felismerem, hogy az az, ami működik egy egyén számára, az is megteheti gyakran elbukik egy másik mellett, akkor fel kell készülnöm arra, hogy a lehető legtöbb formában kitérjek oda, ahol oda kell mennem, ahol időnként el kell mennem. A „testmunka” nagyon valószínűleg az egyik ilyen forma.
Nemrégiben a lányom néhány izmat húzott a nyakába korcsolyázás közben. Másnap ágyban feküdt egy fűtőpaddal és azt kérdezte: "Anyu, miért fáj a nyakam?" Elfoglalt voltam a ruhák levetésével, és kissé zavartan válaszolt neki. "Mert megbántottad, drágám. Amikor leesett, megfeszült az izma a nyakában. "" De miért fáj, anyu "- kérdezte ismét. Megálltam, amit csináltam, és leültem mellette. "Emlékszel, hogyan mondtam neked, hogy fontos vigyázni a testére? Nos, amikor történik valami, ami nem felel meg a testednek, akkor azt mondja, hogy fáj. Olyan, mintha a tested úgy beszélne veled, sírjon segítséget és kérjen, hogy vigyázzon rá. "Fájdalommal nézett rám. a szem, amely csak a remény csillogását tartalmazta, és azt mondta: "Ha ebben a pillanatban rögtön gondoskodom róla, ez azt jelenti, hogy megáll fáj?”
folytasd a történetet az alábbiakban
Egy ügyfél megosztotta velem, hogy egy barátom és 15 éves lánya, Lindsay egy napon jártak. Az asztalnál ült, és felzárkóztak, mivel még nem láttak egymást, mivel barátja lánya három éves volt. Lánya felkelt az asztalról és a fürdőszoba felé sétált, amikor hirtelen teste hevesen ráncolni kezdett, és megragadta a hűtőt, és mindannyian megdöbbent. Az ügyfelem megkérdezte, hogy mi történt, és azt mondta, hogy nem biztos benne; csak úgy érezte, mintha esni fog. Az anyja ezt követően emlékeztette őket, hogy amikor Lindsay körülbelül 18 hónapos volt; átbotlott egy játék fölött, és fejével elsüllyedt a hűtőbe. Az orra véres volt, a feje súlyosan megsérült. Lindsay azóta nem volt az ügyfelem házában, mivel a család elköltözött, és erről nem volt tudatos emléke.
Az elmúlt néhány évben elkezdtem használni a karosszériát, amikor úgy tűnik, hogy nem állnak rendelkezésre szavak vagy képek az ügyfél érzéseinek magyarázatához. Többször is megdöbbent az a testben tárolt információ. Nem kétséges, hogy a test nem csak üzeneteket küld nekünk, hanem arra is emlékszik, amit gyakran tudatosan nem.
Anne Wilson Schaef, a Női valóság (1981) című kiadványban megjegyzi, hogy véleménye szerint minden nővel dolgozó terapeutának vagy képzettek a karosszéria készítésében (a légzés és a test feszültsége), vagy együtt kell dolgozniuk valakivel, aki csinál. Azt állítja, hogy meg kell tanulnunk, hogyan lehet megkönnyíteni a "testtömbök" eltávolítását (feszesség, zsibbadás, halál stb.) annak érdekében, hogy ügyfeleink segítsenek megtapasztalni érzéseiket és velük dolgozni konstruktívan. Schaef megállapította, hogy a test légzésével és feszültségével történő kezelés során a kezelés hossza lerövidülhet.
MASSZÁZS
Joan Turner, a „Gyógyító hangok: Feminista megközelítések a nőkkel történő terápia” című, „Hadd szárnyaljon” című fejezetében. (1990) leírja, hogyan integrálja a "testmunkát" a testre összpontosító pszichoterápiába, miközben bevonja az elmét, a szellemet és a testét. lélek.
Turner úgy véli, hogy a testtér és a belső gyermek belépési pontja az izmokon keresztül megy keresztül. A mély szöveti terápiás masszázs technikáját alkalmazza. Kezével, hüvelykujjával és ujjaival az izmokra fókuszál, amelyeket „szükségtelennek” ír (szűk, fájó, csomózott és zsibbadt). Az izmok lágyulással és pihenéssel reagálnak, miközben a lélegzet lelassul és elmélyül. A test világossá válik. Turner éppen ezen a ponton hiszi, hogy a tudatosság elmélyül. Turner folytatja a pszichoterápiát, miközben az ügyfél testén dolgozik. Figyelembe veszi a test jeleit, reagál rájuk, és útmutatásokként használja őket egy adott kérdés feltárására vagy egy adott technika alkalmazására. Felhívja az ügyfél testének változásait is az ügyfél figyelmébe, és megvitatják ezeknek a változásoknak a jelentését, azt, amit a test mond, mire van szüksége stb. A Turner folyóiratokat, házi feladatokat stb. Is használ. az ügyfelekkel végzett munkájában.
A Turner ügyfele, tapasztalatairól írásban, arról számolt be, hogy megtanulta testét úgy érzékelni, mint az „átalakulási képek” hordozója, amelyek megkönnyítik a tudatosságot és a növekedést. Hozzáteszi, hogy tudatában volt a testének, mint tanárnak, mint szentnek, amelyet gondozni, hallgatni és ápolni kell.
Az "érzékeny masszázs" a gyógyulás személyre szabott megközelítése, amely mély légzés technikákat és belső irányítású testképeket használ. Ez a technika nagyon hasonlít Taylor munkájához, bár nem feltétlenül használják együtt a pszichoterápiával.
Margaret Elke és Mel Risman (A holisztikus egészségügyi kézikönyv, szerkesztette: Berkeley Holistic Health Center, 1978) leírja, hogy a gyakorló orvos és az ügyfél úgy működik, mint egy "meditációs duett" egy érzékeny masszázskezelés során. Az ügyfeleket arra buzdítják, hogy adják át magukat annak a nagyon érzéki, ápoló élménynek, amely gyakran megtörténik. Elke és Risman úgy véli, hogy ennek a folyamatnak az során az ügyfelek tudatlan feszültségeket fedezhetnek fel, elnyomott érzelmeket és emlékezeteket idézhetnek elő az új kellemes érzések mellett. Az "érzékeny masszázs" gyakran segít az ügyfeleknek, hogy jobban megismerjék, megalapozzák és megbecsüljék testüket.
Az "érzékeny masszázs" ajánlott azoknak, akiknek ápolásukat kell igénybe venniük megtanulják, hogyan kell pihenni, akiknek el kell fogadniuk érzékiségüket, és akiknek meg kell tanulniuk a testükből nyelv.
REFLEX
A reflexológia nagyrészt a láb és a kéz reflex pontjainak stimulálására vonatkozik, bár a testben sok más használható reflexpont is létezik.
Számos elmélet létezik a reflexológia működéséről. A magyarázat a következőtől függ: az energiapontokat a meridián mentén aktiválja a reflexológia; mindkét lábon lévő 72 000 idegvégződményhez különböző testrészekhez kapcsolódik. Amikor a lábhoz kapcsolódó zóna stimulálódik, a megfelelő testfelület reagál.
Lew Connor és Linda Mckim (A Holisztikus Egészségügyi Kézikönyv, szerkesztette: Berkeley Holistic Health Center, 1978) javasolja, hogy a reflexológia segítsen a testben azáltal, hogy ellazítja azt serkenti a blokkolt idegvégződéseket, ily módon stimulálva a lassú mirigyeket és szerveket normál állapotuk visszaszerzéséhez működőképes. A reflexológia gyakran használt, a szerzők fenntartása szerint általános tonizálást biztosíthat a testnek, hogy fokozza a vitalitást és a jó közérzetet.
Miközben minimálisan ismerem a reflexológiát, azt tapasztaltam, hogy a lábmasszázsok nyújtása pihenés, hipnoterapia és megjelenítés közben gyakran nagyon hasznos volt a munkámban. Úgy gondolom, hogy az előnyök számos forrásból származnak, például: (1) A lábmasszázs javítja ügyfeleim pihenési képességét, és nagyon gyakran szolgálja a transzállapot elmélyítését; (2) lehetőséget biztosít az ügyfeleknek ápolására, ezáltal növeli a jó közérzet, a bizalom és a gondozott érzet növekedését; (3) kevésbé invazív, mint a test más területeinek masszírozása, amelyek különösen a szexuális zaklatás áldozatai inkább védenek; (4) Kevesebb időigényes, mint a teljes testmasszázs, és ugyanakkor a kikapcsolódás elősegítéséhez kívánt hatást fejt ki; (5) a lábak a test egyik leginkább visszaélésszerű és elhanyagolt része; és (6) a nők gyakran sok szégyenteljesen és szégyenteljesen viselnek lábát. Így a test egy része, amely különösen akkor részesül előnyben, ha ápolják, simogatják és gondozzák.
folytasd a történetet az alábbiakban
Lábmasszázs elvégzésekor az iroda illatos, lágy zene játszik, amellett, hogy a háttérben vízcseppek hangzik. Biztosítom az ügyfélnek egy kényelmes szempárnát, ha azt akarja használni, és egy puha takarót. Aztán megbizonyosodom arról, hogy a gerince egyenes-e, és egy párna támogatja a térdét, hogy a lábai ne legyenek egyenesen rögzítve. Masszázsolajat vagy levendula illatú krémet használom, feltéve, hogy az ügyfelem sem allergiás, és tedd a lábát egy nagyon puha szőrös anyagra. Arra kérem tőle, hogy kezdje el mélyen, az orrán és a száján keresztül lélegezzen be, és képzelje el, amint ő lélegzik, békében lélegzik, és miközben kifelé lélegzik, minden gondot, feszültséget és gondjait. Azt is megkérdezem tőle, hogy a légzésbe kerülve képzeljen el egy biztonságos és békés helyet. Tájékoztatom, hogy a hely valós lehet, vagy létrehozhat egyet, vagy megváltoztathatja egy meglévő helyet, hogy tökéletesen megfeleljen igényeinek. Ezután az egyik lábát egyenként kezdtem dörzsöléssel, simogatással, masszírozással és dagasztással. Miután mindkét lábát egy-két percig masszíroztam, vizualizációs vagy hipnoterapiai munkát folytatok a masszázs folytatása közben. Azt javaslom, hogy az ügyfél először irányítsa a lélegzését azon a helyre, amelyet én masszírozok, majd utasítsa rá, hogy fokozatosan irányítsa a légzését testének más részeire.
Amikor elkezdem kérni tőle, hogy irányítsa a lélegzetét a masszírozó területeken, éppen a lábfeje alatt, a középpontban indulok. Mindkét kezét megfogom mindkét lábát, a hüvelykujjat a résszerű területre helyezem, és lassan nyomást gyakorolok. A masszázsmozdulatok nagy részét a hüvelykujjaimmal előre haladó mozgással végzem. A következő területre, amelyre összpontosítom, az a lábujj területe, amely a lábujjak aljától lefelé, kívülről megy. Itt váltom az egyik lábát a másikra, és mindkét lábon ugyanazt a területet masszírozom, mielőtt a következőre lépnék. A láb tetejére állok, ismét a lábujjak között dolgozom, és a láb alját finoman megsimogadom. A lábmasszázs elvégzése után, ha folytatom a hipnoterápiát vagy a megjelenítést, elhelyezem a fűtött pad a lábak alatt annak érdekében, hogy továbbra is biztosítsa a lábak kényelmét, miközben teljesítem munka.
REICHIAN-TERAPIA
A reichiai terápia Wilhelm Reich munkáján alapszik, akit kénytelen vagyok hozzátenni ahhoz, hogy börtönben meghalt, mivel egy nagyon vitatott munkája egy A találmányt "orgon akkumulátornak" nevezte. Míg sokan halálának idején őrültnek gondolták, mások arra buzdítottak, hogy folytassák bizonyos aspektusait munkája. Reich többek között azt javasolta, hogy a neurotikus karakter felépítése és az elnyomott érzelmek fiziológiailag gyökerezik a krónikus izomgörcsökben. Minden érzelem egy lendületet jelent a cselekvéshez. Például a szomorúság egy olyan érzés, amely a sírás impulzusát vonja maga után, amely egy fizikai esemény, amelyben részt vesz egy bizonyos típusú görcsös légzés, éneklés, könnyezés és arckifejezések a hatás mellett a végtagok. Ha elnyomják a sírásra való hajlamot, akkor a konvulzív izomimpulzusokat tudatos erőfeszítéssel kell elfojtani. A lélegzetet is meg kell tartania, így nemcsak elnyomva a szappant, hanem csökkentve az energiaszintet az oxigénbevitel csökkentésével.
Ha az izomtartás szokásossá válik, rámutat Richard Hoff (The Holistic Health Handbook, 1978), ez az izomzat krónikus görcsös összehúzódásává válik. Ezek a görcsök automatikusan és eszméletlenné válnak, és önműködően nem is pihenhetnek alvás közben. A rég elfeledett emlékek és érzések, miközben nyugvó helyzetben vannak, érintetlenek maradnak az izmokban fellépő befagyott impulzusok formájában. Ezeknek a krónikus izomgörcsöknek az összessége képezi Reich "izompáncélzás" -nak. Az "izmos páncélzás" az egyének védelmét szolgálja mind a külső, mind a belső impulzusok ellen. A "izmos páncélzás" védekezésünk fizikai aspektusa, míg a karakter páncélzás a pszichés. Ez a két védelmi mechanizmus elválaszthatatlan.
Reich különféle technikákat fejlesztett ki az izomfegyverzet feloldására, ideértve a következőket:
1) Mély masszázs a görcsös területeken, különösen az ügyfél mély lélegzésekor, és a fájdalom kifejezésével hangjával, arckifejezésével és adott esetben testével. Reich azt hitte, hogy ez egy erőteljes út az eszmélet felé. Időnként, állítja Hoffman, az egyetlen izomgörcsre gyakorolt nyomás az elnyomott érzelmek spontán kitörését idézi elő, külön emlékezettel egy elfelejtett traumás eseményre.
2) A mély légzés, amely Hoffman szerint energiaáramlást, fúró- vagy bizsergő érzéseket, görcsöket, remegést vagy spontán érzelmi felszabadulást okozhat.
3) A reichiaiak úgy gondolják, hogy az ügyfelek kilégzésekor vagy üvöltése közben lenyomva a mellkasát segítik az energiablokkok meglazítását.
4) Dolgozzon arckifejezésekkel az érzelmek feloldásának elősegítése érdekében, mivel az arc az érzelmi kifejezés egyik fő szerve.
5) Hoffman szerint a gag reflex, ásítás, a köhög reflex és más konvulzív reflexek használata hajlamos a merev páncélzat lebontására.
6) "Stresszpozíciók" fenntartása, különösen mély légzés közben, és fájdalom kifejezése közben mondják, hogy az ember hangja és arca meglazítja a páncélt azáltal, hogy megnyújtja, remegést vált ki, irritálja és fárasztja azt.
7) Aktív "bioenergetikai" mozgások, például sajtolás, dörömbölés, rúgás, tantrum, kinyújtás, a fej, a vállak vagy más testrészek rázása. Hangsúlyozzuk, hogy ezeket a mozgásokat teljes légzéssel, megfelelő hangokkal és arckifejezésekkel kell kísérni. Egy bizonyos ideig elkészített Hoffman kijelenti, hogy ezek a mozgások hajlamosak lebontani a gátlásokat és felszabadítják a valódi érzést.
A reichiai karosszéria módszeres; van egy határozott sorrend ehhez. Alapvető törvénye az, hogy a leginkább felületes védekezéssel kezdje, és fokozatosan mélyebb rétegekbe dolgozzon olyan sebességgel, amelyet az ügyfél tolerál.
folytasd a történetet az alábbiakban
Rolfing
Könyvében Himnuszok ismeretlen Istennek(1994), Sam Keen leírja a karosszéria tapasztalatait. A Pszichológia Ma riportereként töltött napjaiban Keen tengerimalacként jelentkezett Rolfing (strukturális integráció) vizsgálatához az Esalen Intézetben. A farkaskodás magában foglalja a test összes fő izomcsoportjának kötőszövetének manipulálását, és ez kezdetben gyakran nagyon kényelmetlen.
Amikor Ida Rolf ujjaival, ököllel és könyökkel kezdett Keen mellkasán dolgozni, Keen beszámol, hogy érezte magát, hogy pánikba kezdi, mert "fáj, mint a pokol". Később megtudta, hogy a mellkasi izmok krónikus feszültsége védő páncélt képez, amely fizikai, érzelmi és szellemi korlátozó. Mivel azonban akkoriban nem tudta erről, az első óra megpróbáltatás volt, amely átokhoz, nyögéshez és megváltás vágyához vezetett. Miután az első óra trauma helyreállt, Keen emlékeztet arra, hogy apró és mégis félreérthetetlen változások kezdtek megjelenni testtartásában és életvitelében. Megjegyezte, hogy lábizmai frissen kenve tűnnek, lehetővé téve a mozgását, és lábai lényegesen érintkeznek a talajjal. Ezen észrevételek ösztönzése mellett folytatta a folyamatot.
"... Ebből és más, hosszú ideje tartó pszichoszomatikus-spirituális védelmi rendszerekből való megszabadulásával új nyitottságot, könnyűséget és tágulást tapasztaltam meg. A testem enyhébb lett, mint ahogyan... Más változások is voltak... A legfontosabb, hogy közvetlen érzéki és kinetikus tudatosságot szereztem a teljes testemben. "
JÓGA
A jóga egy ősi indiai gyakorlat, amely az életmód és a testtartás sorozata. A jóga kifejezés szó szerinti jelentése "unió". Renee Taylor, a Hunza-jóga útja az egészséghez és a hosszabb élethez című könyvében (1969) azt állítja, hogy a jóga eszköze az ember gondolkodásának és hangulatainak ellenőrzésére, kijelentve, hogy:
"A jóga egy ősi, ám még mindig páratlan élettudomány. A jógában a relaxáció művészet, a tudomány légzése és a mentális kontroll a test, az elme és a szellem harmonizálásának eszköze. "
A jóga olyan módszereket alkalmaz, mint a mély ritmikus légzés, fizikai testtartások, amelyek a különféle hangokat erősítik és erősítik testrészeket, elősegíti a nyugalmat, növeli a keringést, és magában foglalja a relaxációs módszereket, valamint az ének és a koncentrációt feladatok.
Noha a jóga ismerete korlátozott, gyakran azt javaslom, hogy az ügyfelek fontolgassák a jóga órákban való részvételt. Tapasztalataim szerint előrelépésünket javítja a jógában való részvétel. Különösen lenyűgözött a jóga pozitív hatása azokra az ügyfelekre, akikkel a múltban dolgoztam szorongással, depresszióval és étkezési rendellenességekkel.
A KOCKÁZATI MÓDSZER
Ilana Rubenfeld, a professzionális zenész volt testépítő tanácsadója / tanára, több mint 800 műhely vezetése volt, Több száz konferencián mutatták be, és egy központot hoztak létre New Yorkban, ahol hároméves képzést kínál program. A New York University továbbképzési karán és a Szociális Munka végzős iskoláján is dolgozik, a New York-i Nyílt Központban, az Omega Intézetben, és több mint 20 éve szolgál az Eslan Intézet karán évek.
Rubenfeld minden embert egyedülálló pszichofizikai mintázatként érzékel, amelynek különálló érzelmi menetrendje van, a saját kifejezésével. Rubenfeld szerint a test funkcionális metaforaként és gyakorlati eszközként szolgál, hogy elérje a rejtett ellentmondások szintjét, és felfedje azokat az ügyfél tudatosságára. A Rubenfeld orvos segíti az ügyfelet, hogy visszatérjen az intenzív érzelmi esemény eredeti tapasztalataiba, és ne keresse meg a stressz és a betegség okait. Ez finom érintéssel és nem zavaró együttműködéssel érhető el az ügyféllel, ahol a A gyakorló orvos intuitív módon segíti a negatív érzelmek felszabadítását és irányítja az egyén születésének öngyógyulását képességeit. "A betegség csupán egy üzenet, amely egy finomabb, belső üzenet felfedése" - állítja Rubenfeld.
Valódi és elképzelt mozgás felhasználásával, a gyakorló szándékos érintése mellett, az ügyfél beleegyezésével, hogy az apró változások az idegrendszerben zajlanak, és ezzel a jelentés és az érzelem mélyebb szintjei elérhetőbbé válnak idő.
Rubenfeld hangsúlyozza annak fontosságát, hogy az ügyfél a test gondozásakor figyelembe vegye az élet fizikai aspektusait. Elsődleges célja az, hogy segítse az egyéneket a saját terapeutaiként abban, hogy megtanulja, hogyan lehet hatékonyabban felszabadítani és megoldani az érzelmeket a mindennapi életben. Rubenfeld azt állítja, hogy amint megtanuljuk összpontosítani tudatosságunkat, képesek vagyunk spontán módon módosítani a szokásos viselkedést, valamint felszabadítani és hozzáférni a tárolt emlékekhez.
folytasd a történetet az alábbiakban
bioenergetika
Edward W. L. Smith, akit Wilhelm Reich és Frederick Perls munkája nagy hatással volt, írta: A test a pszichoterápiában (1985). A könyvében Smith olyan technikákat ír le, amelyek szerinte megkönnyíti az ügyfelek testtudatosságát. Ezen technikák alkalmazásával a terapeuta néhány viszonylag egyszerű útmutatást kínál, míg az ügyfél feladata a figyelem irányítása és a tudatosság fejlődésének lehetővé tétele. Ez a tudatosság információt nyújt az ügyfélnek és a terapeutának az ügyfél testének "csökkent életstílus" területeiről "blokkolja az életképesség folyamatát." A testtudatosság gyakorlatok segítenek az ügyfeleknek a terápiában aktívabb szerepvállalásában is Smith-hez, mivel ez mozgósítja őt a felelősség vállalására, mivel az ügyfél a végső információforrás a magáról a terápia. A testtudatossággal kapcsolatos munka legfontosabb előnye, Smith szerint, hogy a testtechnika pontos helyét meg tudja találni. A feszültség helye vagy a hőzóna térképet ad a terapeuta számára az ügyfél energiablokkjainak és állapotának térképét.
Számos test jelenségre van szükség, amelyeket a testtudatosság munkájában keresünk. Az ilyen jelenségek között megtalálhatók a meleg foltok, hideg foltok, feszültség, fájdalom, zsibbadás, paresztézia (a bőr szúrása vagy bizsergése), rezgések és energiaáramok.
A forró foltok olyan területek a bőr felületén, amelyek melegen érzik magukat a környező területekhez képest. Ezek a "foltok" Smith szerint olyan területet képviselhetnek, ahol az energia felhalmozódott a az egyén töltődik, majd az energiát a test forró részén tartja, és így nem engedi annak feldolgozását vagy lemerült. Másrészt, Smith szerint a hidegfoltok a test azon területei, ahonnan az energia felszívódik, és ezek a területek "lemerülnek". Smith feltételezi, hogy ezek a hideg foltok az egyén energiájának elvonulásával járnak egy olyan területről, amely teljes mértékben élénknek tartja az egyént valamilyen fenyegetés ellen. "A halott megsemmisülés" - mondja Smith - egy olyan eszköz, amellyel elkerülhető az élet, amelyet az egyén dinamikájában működő egészségtelen "bevezetés" tilt. Smith azt állítja, hogy a forró pontok ezen értelmezése klinikailag támogatottnak tűnik, még Raynaud esetében is betegség, az a véredények összehúzódásával járó betegség, amely a kéz, a láb, az orr és a test keringésének károsodását okozza fülek.
Smith idézi a bio visszacsatolással foglalkozó irodalmat, amely bizonyítja az egyének önkéntes tanulási képességét a bőrhőmérséklet ellenőrzése, rámutatva, hogy ez a mechanizmus öntudatlanul is működhet szint. Ezenkívül utal az „élõ nyelvünkre” annak alátámasztására, hogy a pszichobiológiai jelentést a meleg és a hideg pontokhoz rendeljük. Például, amikor elmagyarázza a potenciális menyasszony vagy a vőlegény kezdeti esküvője iránti bizalmatlanságát, gyakran használják a „hideg lábak” kifejezést. További ilyen kifejezések: "hideg váll", meleg fejű "," forró a gallér alatt "stb.
Smith a feszültséget a testpáncél közvetlen szubjektív tapasztalatának tekinti.
"Ha feszültnek érzi magát, akkor az izom vagy izomcsoport összehúzódik, hogy elkerüljék az érintkezési / elvonási ciklust.
Ha a feszültség elég erős és elég hosszú, akkor fájdalmat tapasztal; gyakran a feszültséget és a fájdalmat együtt élik meg.
A zsibbadás az idegi nyomásból következik, amely a feszültségből származik. Bizonyos területeken az izmok feszültsége nyomást gyakorol az idegekre, ami zsibbadást vagy „megyést” eredményez A zsibbadást gyakran hideg kíséri, mivel a feszültség zavarhatja a vért is folyam.
Amikor egy "elhalványult" terület (hideg és / vagy zsibbadás) kezd életre kelni, tüskés érzések, bizsergés vagy kúszó lehet a bőrön. Ezek a paresztéziák bizonyos értelemben az optimizmus jegyzékét képezik. Azt jelzik, hogy a toxikus introjektum közvetlen válsága átesett.
Reich az "áramlások" kifejezéssel leírta a mély áramhoz hasonló érzéseket, amelyek a test fölött és lefelé futnak röviddel az orgazmus előtt. Kisebb mértékben áramlatokat tapasztalhatnak meg viszonylag ingálatlan személyek nagyon mély légzés közben. A patakok tehát arra utalhatnak, hogy a testpáncél nagyrészt feloldódott, és hogy az orgon (a homeosztatikus ciklusokban előállított és kibővített energia) szabadon áramlik.
Mielőtt lehetséges lenne az orgon áramlása, fokozni kell a test vibrációs állapotát. Amint Lowen és Lowen (1977) írták, a rezgés az életképesség kulcsa. Az egészséges test állandó vibrációs állapotban van, az izomzat energiájának töltése miatt. A rezgés hiánya azt jelenti, hogy a bioenergetikai töltés jelentősen csökken vagy akár hiányzik. A vibráció minősége jelzi az izomzat páncélzásának fokát.
Smith szerint az ügyfelek felkérése arra, hogy időt töltsenek be, nézzenek be, és észrevegyék a testében zajló eseményeket, egy lépés az ügyfél testének idegenedésének befejezése felé. A tudatosság meghívásának felkínálásával Smith azt tanácsolja, hogy a terapeuta szánjon időt arra, hogy megtalálja az ügyfél számára megfelelő tempót és szöveget. Nagyon fontos, hogy ebben a folyamatban ne rohanjuk az ügyfelet.
folytasd a történetet az alábbiakban
Smith egy testmozgás eltúlzását is használja a testtudatosság megkönnyítése érdekében, és rámutat arra az ügyfelek gyakran mini- vagy részleges mozgásokat hajtanak végre, ami sugallja a jelenből következő cselekedetet érzelem. Amikor Smith felhívja a figyelmet a csökkent mozgásra, tapasztalata szerint az ügyfelek hajlamosak azt jelenteni, hogy vagy nem ismerik a cselekedetet, vagy nem tudják annak jelentését. Smith véleménye szerint ezekben a helyzetekben ez a "testcsúszás" a tiltott vagy elnyomott érzelem kiterjesztett kifejezése. Smith azt állítja, hogy amikor az ügyfelet meghívja az elhanyagolt cselekedet túlzott formájának megismételésére, a jelentés gyakran nyilvánvalóvá válik.
Smith úgy gondolja, hogy a testtudatosság gyakorlása során kapott információk értékesek a terapeuta számára a terápiás beavatkozásokhoz való hozzáférési pontok meghatározása, valamint az ügyfél számára azáltal, hogy hozzájárul hozzá öntudat.
Smith "puha" technikákként írja le a pszichoterápiás testbeavatkozások olyan módszereit, amelyek gyengéd és engedik megtapasztalni a tapasztalatokat, nem pedig erőszakosak.
Az egyik ilyen nagyon szelíd módszer magában foglalja az ügyfél felhívását egy adott testtartásra, amely egy adott érzelem paradigmájának felel meg. Ha ezt a testtartást vállalja, akkor az ügyfél képes lesz felismerni a blokkolt érzetet. A testtartás általában a terapeuta intuíciójából származik, és kliensenként és érzelemtől függően változik. Vannak azonban bizonyos gyakori testtartások, amelyeket Smith gyakran használ, beleértve: (1) a magzati testtartást, (2) az elnyúló testtartást és (3) a terjedő sas testtartást.
A magzati testtartás magában foglalja az ügyfelet lefeküdni vagy leülni, és magzati helyzetbe helyezni. Ez a testtartás gyakran összekapcsolódik a biztonságos és magányos érzéssel. Az elérő testtartás megköveteli, hogy az egyén feküdjön a hátán, kinyújtott karokkal, kinyújtva valakit. Ez a testtartás - mondja Smith - szükségességérzetet válthat ki; Ha egy ideig tartják, akkor elhagyás vagy reménytelenség érzése következhet be. A terjedő sas-testtartás kihasználásakor az ügyfelet fel kell kérni, hogy feküdjön lefejezett lábakkal és karokkal. Ez a testtartás általában a sebezhetőség és a bizonytalanság érzetét idézi elő, és különösen hatékonyan alkalmazható olyan személyek, akik sebezhetőnek és veszélyeztetettnek érzik magukat, és akik ezen körülmények között tudatában lehetnek ezeknek az érzéseknek testtartás.
Ha Smith megfigyeli, hogy az ügyfél egy testrészt tart egy meghatározott módon, akkor néha átrendezi a tartási mintát, és megkérdezi az ügyfelet, hogy milyen az új helyzet. Ennek a tudatosságnak a megkönnyítése érdekében Smith kérheti, hogy az ügyfél menjen oda-vissza a két testtartás között, hogy könnyebben összehasonlítsák a kettőt. Gondolkodik egy példa erre a módszerre a saját gyakorlatomban. Amikor egy fiatal nővel dolgoztam, aki nagyon nehéz időben beszélt a visszaélésről, észrevettem, hogy ő gyakran tartotta a karját mellkasának közelében és ujjait zárva, mintha nagyon szorosan fogta volna valami. Megkértem őt, hogy nyissa ki a kezét, és nyújtsa ki a karját, és távolítsa el a testét. Ezután kértem, hogy menjen oda-vissza e két testtartás között, és hasonlítsa össze a kettőt. Az ügyfél jobban tudta beszélni a két testhelyzettel kapcsolatos érzésekről.
Egy másik, „puha” technika, amelyet Smith használ, magában foglalja a testtartások alkalmazását a kívánt ego állapotok kiváltására. Smith úgy véli, hogy a kívánt ego állapotot a feltételezett testtartás támogathatja és megkönnyítheti. Például Smith korrelálja az álló helyzetet a szülő ego állapotával, az ülő helyzet a felnőttnel és a fekvő helyzetét a gyermek ego állapotával. Időről időre Smith javasolt egy konkrét testtartást egy olyan ügyfél számára, akinek nehézségei lehetnek abban, hogy egy adott ego-állapotba kerüljön, vagy belépjen.
Az érintés a karosszéria egyik formája lehet. Például a terapeuta megérintheti az ügyfelet, hogy jelezze a gondozást és a támogatást. A terapeuta szándékosan arra is teheti a kezét az ügyfél testrészére, ahol bizonyos érzéseket gátolnak vagy blokkolnak. Smith arról számol be, hogy megérinti egy olyan ügyfelet, ahol szokatlan test jelenség fordul elő, majd mondhat valamit, például: "Csak engedd el és lélegezz. Csak érezd a megérintésemet, és hagyom, hogy bármi történjen, megtörténhet. Csak észrevegye a testérzetet. "Smith úgy találja, hogy a bőrrel való érintkezés sokkal hatékonyabb, bár tiszteletben tartja az egyéni kényelem szintjét ilyen érintkezés esetén. Fontosnak tartom megjegyezni, hogy a szexuális zaklatásban szenvedők túlzottan veszélyesnek találják a bőrrel való érintkezést, és én magam rendkívüli óvatossággal fordulok az ügyfelek megérintéséhez.
A könnyű és mozdulatlan érintést gyakran használják a karosszériában is. Ilyen érintés esetén az ügyfelet gyakran arra kérik, hogy feküdjön le, és a terapeuta óvatosan tegye a kezét a páncélozott vagy elzárt testfelületekre. A test olyan helyein, ahol Smith gyakran érintkezik ilyen érintkezéssel, a következők vannak: (1) has alsó része; (2) has felső része; (3) a nyak hátulja; és (4) a mellkas közepe. Az ilyen érintést addig tartják, amíg valamilyen válasz meg nem történik. Smith gyakran egynél több területet érint. Úgy találtam, hogy a torok fontos testterület, amelyet meg kell érinteni, ha elnyomott vagy "elhallgattatott" anyaggal dolgozunk.
A légzés hasznosítása a karosszéria általános módszere. Smith rámutat arra, hogy mivel a légzés az oxigén forrása az anyagcseréhez, az elégtelen vagy elégtelen légzés csökkenti a vitalitást, amely olyan panaszokhoz vezet, mint kimerültség, fáradtság, feszültség, ingerlékenység, hidegség, depresszió és letargia. Ha egy ilyen légzési stílus krónikusvá válik, akkor az arteriolák összehúzódhatnak és a vörösvértestek száma csökkenhet, figyelmeztet Smith.
A terapeuta feladata - állítja Smith az ügyfél légzési mintájának kezelésében, hogy megtanítsa az ügyfelet az egész testének mély és teljes lélegeztetésére. Általában ez azzal kezdődik, hogy felhívjuk az ügyfél figyelmét arra az időre, amikor lélegzete visszatart, vagy jelentősen csökkent a légzés sebessége és mélysége. Nem ritka, hogy az ügyfelet arra kell emlékeztetni, hogy egyetlen ülés közben ismételten "lélegezzen".
folytasd a történetet az alábbiakban
Az egyik módszer arra, hogy az ügyfelet teljes mértékben lélegezzük, magában foglalja az egyik kezét az ügyfél középső mellkasára, a másik kezét az ügyfél alsó hasára. Az ügyfelet ezután utasítják, hogy emelje fel a terapeuta kezét légzés közben, majd engedje, hogy leesjen, ily módon összehúzva és kiterjesztve mind a mellkasát, mind a hasát. Felkérem az ügyfelet, hogy használja a saját kezét vs. az enyém az ügyfél hasára helyezése. Ismét szükségesnek tartom az ügyfél személyes határainak megsértését.
Smith szerint a szoros helyek nyújtása a testben elősegíti az életet. Amíg az ügyfél az egyik testrészt, majd a másikot nyújtja, a terapeuta felkéri az ügyfelet, hogy ossza meg minden emlékét vagy érzelmi reakcióját nyújtás közben.
Smith úgy határozza meg a „kemény” technikákat, mint azokat a beavatkozásokat, amelyek nem szelíd vagy finom, hanem kényelmetlenek, időnként fájdalmasak és gyakran drámák. Smith arra figyelmeztet, hogy ezek a technikák jelentős mérlegelést és körültekintést igényelnek, különben nagyon traumatikus élményeket válthatnak ki az ügyfél számára.
A „kemény” technikák alkalmazása előtt elvégzett előzetes munka gyakran magában foglalja az ügyfél földelését (az önellátó vagy önálló képesség fejlesztése). Azok a stresszhelyzetek, mint az íj, az egylábú helyzet, a lábakkal a levegőben fekve és a falon történő ülés hasznos első lépések a földelés megkönnyítésében. Az ügyfél teljes súlyát az egyik lábára tolja, meghajolja a térdét, és a másik lábát kinyújtja úgy, hogy a sarok csak kissé megérintse a padlót, amikor az egyik lábú állást vállalja. Az egyenes lábat csak egyensúlyban használják ebben a helyzetben. Amikor az ügyfél rezgéseket tapasztal a feszített lábban, az ügyfél megfordítja a helyzetet. Fali ülés közben az ügyfél ülő helyzetbe kerül, hátával a falnak, a combja párhuzamos a padlóval, anélkül, hogy egy szék lenne. Az ügyfelet arra utasítják, hogy ne támassza a karját a combjaihoz támogatás céljából. Az ügyfél addig marad ezen az állásponton, amíg a lábak vibrációja nem érezhető. Az összes stresszhelyzet esetén ösztönözni kell a szájon át történő mély légzést és a hangos kilégzéseket. Ezen álláspontok mindegyike segíti az ügyfelet abban, hogy megtapasztalja magát a talajjal való érintkezésben.
A görcsös izmokra gyakorolt mély nyomás gyakorlása nagyon gyakori technika, amelyet sok testgyakorlatban részt vevő terapeuta használ. A terapeuta általában mozgósítja az ügyfél légzését, majd mély nyomás vagy mély masszázs alkalmazásával a páncélozott izmokon dolgozik.
Alexander Lowen, az Öröm: Kreatív életmód-megközelítés szerzője leírja a bioenergetikai terápia alapelveit és gyakorlatait, amelyek "az elme és a test funkcionális identitásán alapulnak". Ez azt jelenti, hogy az ember gondolkodásának, és így viselkedésének és érzésének valódi változása a test működésének megváltozásától függ. "
A TEST TÁROLT Fájdalom ENERGIÁJÁNAK KISZERELÉSE
A világ gyógyítói évszázadok óta tisztában vannak az emberi test energiamezőjével. Mivel többségünk nem látja ezt az energiamezőt a szemünkkel, inkább figyelmen kívül hagytuk. Ennek ellenére mindannyian megtapasztaltuk. Ha belépett egy szobába, és érezte a feszültséget a bajban lévő vagy vitatkozó egyének között, megtapasztalta az energiamezőt. Amikor észreveszi egy másik ember jelenlétét, mielőtt megnézte őket, bekapcsolódott az energiamezőjébe. Folyamatosan energiát bocsátunk ki és veszünk fel. Wayne Kristberg, a Láthatatlan seb: A gyermekkori szexuális visszaélések gyógyításának új megközelítése szerző példát mutat arra, hogyan lehet ezt az energiamezőt bemutatni. Azt javasolja, hogy az egyén csukja be a szemét, és tartsa a kezét a fülük felett; miközben egy barátja lassan megközelítőleg tíz láb távolságból kezd közeledni. Általában az egyén érzékeli a barát energiáját, mielőtt a barátja egy láb távolságra állna. Ennek oka az, hogy a barátja belépett az egyén energiamezőjébe. Az energiamező nem csak a testétől kifelé terjed, hanem teljes mértékben áthatol a testet; minden atomban és sejtben abszorbeálódik. A test energiarendszerén belül tartja a test a múlt tapasztalatainak emlékeit, ideértve a szexuális és fizikai erőszak emlékét is.
Kristberg szerint a szexuális zaklatás trauma és fájdalma a medence területén központosul és tárolódik. Amikor az egyén helyreállítási munkát végez a tárolt fájdalom külső megjelenése vagy felszabadítása érdekében, az üresség érzése a medence területén bizsergő érzés, pihenés vagy könnyedség érzésként jelentkezhet terület. Az intenzív érzelmi felszabadítási munka után a túlélők többsége jelentős megkönnyebbülést érez. Kristberg állítása szerint fontos, hogy a tudatosságot és a gyógyító energiát a most "üres helyre" irányítsuk, hogy maximalizáljuk a gyógyulást. Ha valaki nem vezeti a gyógyító energiát a sebbe, az érzelmi felszabadító munka befejezése után Kristberg figyelmezteti, hogy az „energia lyuk” visszaállítja a tartott fájdalom korábbi mintáját. Ennek oka az a tény, hogy a test megszokta a visszatartott fájdalomhoz kapcsolódó energiamintázat hordozását. Ha a fájdalom felszabadulása után nem vezetnek be új energiamintát, akkor a fájdalom eredeti mintája újra felmerül.
A megtartott fájdalom számos eszközzel eltávolítható, beleértve a karosszériát, kiabálást, sikoltozást stb. Amíg ez a felszabadulás megtörténik, a visszatartott energiát kiszorítják és eltávolítják a testből. Ennek a folyamatnak a során Kristberg azt ajánlja, hogy a munkát végző személyek találjanak olyan helyzetet, amely a leghatékonyabb az érzelmi energia kiszabadításához. Amint a traumaval kapcsolatos érzelmek felszabadulnak, kezdeti terror érzés, erős félelem, gyász vagy harag tapasztalható. A test remeghet vagy remeghet, vagy ordíthat vagy sikíthat.
Az energia két elsődleges formában nyilvánul meg: Kristberg: toxikus energia és gyógyító energia. A mérgező energia olyan energiából áll, amelyet visszatartottak vagy elfojtottak, és gyakran magában foglalja ki nem fejezett harag, terror, gyász, veszteség, düh, bűntudat, szégyen stb. Amint ez az energia felszabadul, "nem toxikus" lesz. A gyógyító energia viszont szabadon áramlik és nincs nyomva. Gyakran béke, megelégedettség, boldogság, öröm stb. Érzéseként. Amikor a gyógyító energiát a sebbe irányítja, Kristberg azt tanácsolja ügyfeleinek, hogy az energiát egy szín vagy kép formájában jelenítsék meg, amely a gyógyulást jelenti számukra.
folytasd a történetet az alábbiakban
biofeedback
A biofeedback lehetőséget ad nekünk arra, hogy bemutassuk az egyén pszichológiai és élettani tevékenysége közötti kapcsolatot. A biofeedback eszközök azonnali és objektív információforrást kínálnak az ügyfél és a gyakorló számára az ügyfél elme / test interakciójára vonatkozóan. Az érzelmek fiziológiai hatásai, mint a félelem, a harag stb. bemutatható az ügyfél számára, és a pszichoszomatikus rendellenességek pontosabban megmagyarázhatók.
A biofeedback, valamint a meditatív gyakorlatok hangsúlyozzák a relaxációs állapot elérésének fontosságát a betekintés és a növekedés elősegítése érdekében. Mindkét gyakorlat célja az is, hogy a szellem és a test között harmónia jöjjön létre.
A bio visszacsatolás, amint azt Kenneth Pelletier kifejtette, három alapelvre épül:
1) Az egyén bármilyen neurofiziológiai vagy biológiai funkciót szabályozhat, amelyet meg lehet figyelni és elektronikus műszerrel erősítik meg, majd az öt ember bármelyikén keresztül visszajuttatják az egyén számára érzékeit.
2) Az egyén fiziológiai állapotának minden változása a mentális érzelmi állapot megfelelő változásával jár, legyen az tudatos vagy tudattalan. A mentális érzelmi állapot minden változása, tudatos vagy tudattalan megváltoztatja a fiziológiai állapotot.
3) A relaxáció mély állapota elősegíti sok autonóm vagy önkéntes idegen önkéntes ellenőrzésének kialakulását rendszerfunkciók, például pulzusszám, agyhullámok, izomfeszültség, testhőmérséklet, fehérvérsejtszint és a gyomor-savasságát.
A bio visszacsatolást Pelletier a sokféle megközelítés egyikének írja le, amely az egészségért, a jólétért és az egyén személyes növekedéséért felelõs. Amikor egy ügyféllel a biofeedback-t hasznosítja, a terapeuta be tudja mutatni, hogy az ember hatalmas hatással lehet az ember testfolyamataira, és ezáltal felhatalmazza az egyént.
Amikor szorongástól, fóbiáktól és pánikbetegségtől szenved, mostanában gyakran használom egy kicsi kezét biofeedback monitor, amely méri a galván bőr ellenállását, amely tükrözi az izzadságmirigy aktivitását és a pórusokat méret. Ha az egyén bármilyen mértékben zavart vagy felkelt, a monitor magas hangjelzést ad; nyugodt és nyugodt állapotban a hang lassan felbukkanó hangmá alakul. Ez egy rendkívül primitív gép, és rendkívül rosszul van a biofeedbackben alkalmazott fejlettebb eszközökhöz. Ez azonban megmutatja az ügyfeleknek, hogy érzelmeik és gondolataik hogyan befolyásolják testük működését. Rendkívül hasznosnak találtam az ügyfeleknek a relaxációs technikák alkalmazásának fontosságáról való tájékoztatását a szorongás, valamint más stresszel kapcsolatos zavarok enyhítésére. A biofeedback különösen hasznosnak tartom a posztraumás stressz szindróma áldozataival végzett munkám során.
Bár a karosszéria továbbra is olyan terület, amelyről csak most kezdtem megismerni és felhasználni, meg vagyok győződve hogy nem szabad elhanyagolni a testet az elme kérdéseire való törekvés során, mivel ezek túl gyakran vannak átszőtt.
következő:Azok számára, akik támogatást nyújtanak a túlélő szülőknek
