Ima pszichológiai rendellenességek kezelésére

February 08, 2020 12:13 | Vegyes Cikkek
click fraud protection
Tényleg segít-e az ima a mentális betegségben szenvedőknek? Tudjon meg többet az imaról, mint depresszió, szorongás, függőség és más pszichiátriai rendellenességek kezeléséről.

Tényleg segít-e az ima a mentális betegségben szenvedőknek? Tudjon meg többet az imaról, mint depresszió, szorongás, függőség és más pszichiátriai rendellenességek kezeléséről.

Mielőtt bármilyen kiegészítő orvosi technikába belekezdenél, tisztában kell lennie azzal, hogy ezeknek a technikáknak a sokát nem értékelték tudományos vizsgálatok során. Gyakran csak korlátozott információ áll rendelkezésre azok biztonságáról és hatékonyságáról. Minden államnak és minden tudományágnak saját szabályai vannak arról, hogy a gyakorló szakembereknek szakmai engedéllyel kell rendelkezniük. Ha azt tervezi, hogy orvoshoz látogat, akkor javasoljuk, hogy válasszon egyet, akinek elismert nemzeti szervezet rendelkezik engedéllyel és betartja a szervezet normáit. Mindig a legjobb, ha bármilyen új terápiás technika megkezdése előtt beszélünk az elsődleges egészségügyi szolgáltatóval.
  • Háttér
  • Elmélet
  • Bizonyíték
  • Bizonyítatlan felhasználások
  • Lehetséges veszélyek
  • összefoglalás
  • Erőforrások

Háttér

Az ima úgy határozható meg, mint valami kérés, miközben kapcsolatba kerül az Istennel vagy más imádat tárgyával. A betegek iránti imádkozás vagy a haldoklás a történelem során szokásos gyakorlat volt. Az egyének vagy csoportok imádkozhatnak egy szervezett vallás keretén belül vagy anélkül.

instagram viewer

Az emberek imádkozhatnak magukért vagy másokért. A "közbenjáró ima" olyan imákat jelent, amelyeket beteg vagy rászoruló emberek nevében mondnak. A közbenjárók konkrét célokat tűzhetnek ki, vagy kívánhatnak általános jólétet vagy javított egészséget. Az a személy, akinek imádkoznak, lehet, hogy tisztában van a folyamattal vagy nem ismeri azt. Egyes esetekben az ima magában foglalja a kéz tartalmával való közvetlen tartalmat. A közbenjáró ima távolról is elvégezhető.

A papságot, a lelkészeket és a lelkészi tanácsadókat az illetékes intézményeik képzik a beszédhez a fizikailag és mentálisan betegek, családjuk és szeretteink szellemi és érzelmi szükségletei azok.

Elmélet

Azt javasolták, hogy azoknak a betegeknek, akik magukért imádkoznak, vagy tisztában vannak azzal, hogy mások imádkoznak érte, erősebb megbirkózó képességek és csökkent szorongás alakulhat ki, ami javíthatja az egészséget. Egyesek szerint az ima vagy a pozitív gondolkodás jótékony hatással van az immunrendszerre, a központi idegrendszerre, a szív-érrendszerre vagy a hormonális rendszerre.

A közbenjáró ima egészségre gyakorolt ​​hatásainak vizsgálata ellentmondásos eredményeket szolgáltat. Az ima kutatások többsége nincs megfelelően megtervezve vagy beszámolva. Az ima tanulmányozása több okból is nehéz:

  • Sokféle ima és vallás létezik.
  • A közbenjárók nem mindig ismerik a betegeket a vizsgálatok során, ezért az imák gyakran nem specifikusak.
  • A "placebo ima" által végzett ellenőrzött vizsgálatok kihívást jelentenek.
  • Nincs széles körű egyetértés az eredmények legjobb mérésére vonatkozóan.

Bizonyíték

A tudósok az imát az alábbi egészségügyi problémákkal kapcsolatban tanulmányozták:

Javult egészség (általános)
Számos tanulmány értékelte a közbenjáró ima hatásait a betegek vagy szeretteik betegség súlyosságára, halálára és jólétére. Az eredmények változók, néhány tanulmány szerint az ima előnyei a betegség súlyosságára vagy hosszára vonatkoznak, mások szerint nincs hatása. Számos tanulmány, amelyben a betegek tudták, hogy imájukat a nevükben mondják, beszámoltak a haszonról. Ezekben az esetekben azonban nem világos, hogy az ima jobb-e az együttérző interakció más formáival szemben. A legtöbb kutatás nem volt megfelelően megtervezve vagy beszámolva. További tanulmányokra van szükség, az imádság technikáinak egyértelmű leírásával és a jól meghatározott egészségügyi eredményekkel.

Kritikus betegség
Számos tanulmány vizsgálta a közbenjáró ima hatásait súlyos szívbetegségben vagy fertőzésben szenvedő intenzív osztályon részt vevő betegek nevében. E kutatások egy része pozitív eredményeket sugall, de a legtöbb tanulmány rosszul megtervezett és beszámoltak. További következtetésekre van szükség a határozott következtetés levonásához.

A végstádiumú vesebetegség, a veseátültetés utáni megküzdés
Az előzetes kutatások pozitív tendenciákat mutatnak az ima és a lelkiség kapcsán ezekben a betegekben. További következtetésekre van szükség a következtetések levonása érdekében.

Krónikusan betegek életminősége
Az életminőség javulását mérték azokban a betegekben, akiknél mások imádkoznak gyógyulásukért. Az eredmények nem meggyőzőek, és a határozott következtetéshez jobb minőségű kutatásra van szükség.

Szívbetegség, szívroham
A szívbetegségben szenvedő betegek közbenjáró imádságával kapcsolatos tanulmányok változatos hatást gyakorolnak a betegség súlyosságára, a kórházi kezelések során bekövetkező szövődményekre és a halálozási arányra. Meghatározott következtetések levonásához jól megtervezett kutatásra van szükség.

Rák
A rákos betegek korai tanulmányai azt mutatják, hogy a közbenjáró imának változó hatása van a betegség előrehaladására vagy halálozási arányára. Egyes tanulmányok szerint a rákos betegek életminőségének és megküzdési képességeinek javulhat a lelki technikák, beleértve az imát is. Kiváló minőségű kutatásra van szükség az ajánlás megfogalmazásához.

HIV / AIDS
A rossz tanulmányi terv miatt az ima szerepével kapcsolatos adatok az AIDS-szel összefüggő betegségekben és a kórházi kezelésekben nem tekinthetők meggyőzőnek.

Rheumatoid arthritis
A korai kutatások szerint a személyes közbenjáró ima csökkentheti a fájdalmat, fáradtságot, érzékenységet, duzzanatot és gyengeséget, ha a szokásos orvosi ellátás mellett alkalmazzák. Javaslat készítéséhez jobb minőségű kutatásra van szükség.

Beégni a betegeket
Korlátozott mennyiségű kutatás az égési sérült betegekről az ima jobb javulásáról számolt be. Ezek az eredmények azonban nem tekinthetők meggyőzőnek a gyenge tanulmánytervezés miatt.

Születési szövődmények
Az eredeti tanulmányok kevesebb születési komplikációt jelentenek vallásos vagy imádkozó emberekben. Ezen eredmények alátámasztására jól megtervezett tanulmányokra van szükség.

Vérnyomás ellenőrzése
A közbenjáró ima nem mutatott hatást a vérnyomásra a korai vizsgálatok során. A további kutatások jobb információt nyújthatnak.

Alkohol- vagy drogfüggőség
A közbenjáró ima nem mutat hatást az alkohol- vagy drogfüggőségre. A további kutatások jobb információt nyújthatnak.

Magasabb terhesség arány az in vitro megtermékenyítés során
Tanulmányozták a közbenjáró ima lehetséges hatását az in vitro megtermékenyítés-embrió transzferrel kezelt nők terhességének arányára. Az előzetes eredmények pozitívnak tűnnek, de további kutatásokra van szükség.

Hosszabb életkor az idősekben
Az előzetes tanulmány szerint az idősebb felnőttek, akik a a mindennapi élet tevékenységeinek károsodása úgy tűnik, hogy túlélési előnyt élvez azokkal szemben, akik ezt teszik nem. További eredményekre van szükség ezen eredmények megerősítéséhez.

Pár interakció a konfliktus során
Az ima jelentős „lágyító” eseménynek tűnik a vallási párok számára, elősegítve egy tanulmány alapján a megbékélést és a problémamegoldást.

Dohányzó
Van néhány kutatás, amely szerint a vallási szempontból aktív emberek kevésbé valószínűleg dohányozzák a cigarettát, vagy ha dohányoznak, akkor valószínűleg kevesebb cigarettát is dohányoznak.

A hajléktalan nők pszichológiai jóléte
Az egyik tanulmányban részt vevő nők negyvennyolc százaléka azt állította, hogy az ima használata szignifikánsan kevesebb alkohol és / vagy utcai kábítószer-fogyasztás, kevésbé érzékelt aggodalom és kevesebb depressziós tünet. További kutatásra van szükség, mielőtt határozott következtetést lehet levonni.

Sarlósejtes vérszegénység
Az imát kevert eredményekkel vizsgálták a sarlósejtes betegek megküzdési mechanizmusaként.

Cukorbetegség
Nem bizonyították, hogy az ima segítene megelőzni vagy kezelni a cukorbetegséget vagy a kapcsolódó egészségügyi problémákat. A cukorbetegséget szakképzett egészségügyi szolgáltatónak kell kezelnie bevált terápiákkal.

Bizonyítatlan felhasználások

Az imát számos más célra javasolták, hagyomány vagy tudományos elméletek alapján. Ezeket a felhasználásokat azonban emberben nem vizsgálták alaposan, és a biztonságosságról vagy a hatékonyságról korlátozott tudományos bizonyíték áll rendelkezésre. A javasolt felhasználások némelyike ​​potenciálisan életveszélyes állapotokra vonatkozik. Mielőtt bármilyen imát felhasználna, konzultáljon egészségügyi szolgáltatóval.

angioplasztika
Szorongás
arrhythmiák
Cisztás fibrózis
Depresszió
Emésztőrendszeri betegségek
Immunrendszer stimulálása
Megnövekedett agyi véráramlás
Gyulladásos dermatózisok
Vesebetegség
Hosszú élet
Tüdő betegség
Melanóma
Agyhártyagyulladás
Változás kora
Mentális egészség
Mágneses rezonancia képalkotás (MRI) szorongás		 Többszörös kémiai érzékenység
Neurológiai rendellenességek
Fájdalom
Perioperatív kezelés
Gyermekbénulás
Prosztata rák
Pszichiátriai rendellenességek
A hajléktalanok pszichológiai jóléte
Légzőszervi betegség
Skizofrénia
Önbecsülés
Gerincvelő sérülés
Gerincvelő műtét helyreállítása
Feszültség
ütés
Sikeres megszabadulás a hosszú távú mechanikus szellőztetéstől
Sebgyógyulás

Lehetséges veszélyek

Az ima nem ajánlott, mint a potenciálisan súlyos betegségek kezelésének egyedüli kezelése, és nem késleltetheti a képzett egészségügyi szolgáltatóval folytatott konzultációt. Időnként a vallási hiedelem ütközik a szokásos orvosi megközelítésekkel, ezért ösztönözni kell a betegek és a gondozók közötti nyílt kommunikációt.

összefoglalás

Az ima számos egészségügyi állapot esetében javasolt. A rendelkezésre álló tudományos tanulmányok nem bizonyították, hogy az ima biztonságosabb vagy hatékonyabb, mint a többi kezelés. Nem ajánlott, hogy kizárólag az imara támaszkodjon a potenciálisan veszélyes betegségek kezelésére, bár az ima alkalmazható a szokásos orvosi ellátás mellett. Beszéljen egészségügyi szolgáltatójával, ha imádsági terápiát tervez.

Az ebben a monográfiában szereplő információkat a Natural Standard szakemberei készítették a tudományos bizonyítékok alapos és szisztematikus áttekintése alapján. Az anyagot a Harvard Orvostudományi Kar áttekintette, a végleges szerkesztést a Natural Standard hagyta jóvá.

Erőforrások

  1. Természetes szabvány: Olyan szervezet, amely tudományos alapon készíti a kiegészítő és alternatív orvoslás (CAM) témáinak áttekintését
  2. Nemzeti Kiegészítő és Alternatív Orvostudományi Központ (NCCAM): Az Egyesült Államok Egészségügyi és Emberi Szolgáltatások Tanszékének a kutatásra szakosodott részlege

Kiválasztott tudományos tanulmányok: Ima

A Natural Standard több mint 200 cikket áttekintett annak érdekében, hogy elkészítse a szakmai monográfiát, amelyből ez a verzió készült.

Az alábbiakban felsoroljuk néhány újabb tanulmányt:

  1. Astin JA, Harkness E, Ernst E. A "távoli gyógyulás" hatékonysága: a randomizált vizsgálatok szisztematikus áttekintése. Ann Intern Med 2000, 132 (11): 903-910.
  2. Ai AL, Dunkle RE, Peterson C, Bolling SF. A magán ima szerepe a szívműtétet követő közép- és idős betegek pszichés gyógyulásában. Gerontologist 1998; okt., 38 (5): 591-601.
  3. Arslanian-Engoren C, Scott LD. A hosszantartó mechanikus szellőztetés túlélőinek élménye: fenomenológiai tanulmány. Heart Lung 2003; szeptember-okt., 32 (5): 328-334.
  4. Aviles JM, Whelan SE, Hernke DA, et al. Közbenjáró ima és a szív- és érrendszeri betegségek progressziója koszorúér-gondozási egységek körében: randomizált, kontrollos vizsgálat. Mayo Clin Proc, 2001; 76 (12): 1192-1198.
  5. Baetz M., Larson DB, Marcoux G, et al. Kanadai pszichiátriai fekvőbeteg vallásos elkötelezettség: kapcsolat mentális egészséggel. Can J Psychiatry 2002; Mar, 47 (2): 159-166.
  6. Bernardi L, Sleight P, Bandinelli G, et al. A rózsafüzér ima és a jóga mantrák hatása az autonóm kardiovaszkuláris ritmusokra: összehasonlító tanulmány. Br Med J, 2001, 223, 293 (7327): 1446-1449.
  7. Brown-Saltzman K. A szellem feltöltése meditatív ima és irányított képekkel. Semin Oncol Nurs, 1997. november, 13. (4): 255-259.
  8. Bloom JR, Stewart SL, Chang S és mtsai. Akkor és most: a fiatal emlőrákban túlélők életminősége. Psycooncology 2004; 13 (3): 147-160.
  9. Butler MH, BC Gardner, Bird MH. Nem csak időtúllépés: változtassuk meg az ima dinamikáját a vallási párok számára konfliktushelyzetekben. Fam Process 1998; Winter, 37 (4): 451-478.
  10. Cooper-Effa M., Blount W, Kaslow N és mtsai. A lelkiség szerepe sarlósejtes betegekben. J Am Board Fam Pract 2001, március-április, 14 (2): 116-122.
  11. Connell CM, Gibson GD. Faji, etnikai és kulturális különbségek a demencia gondozásában: áttekintés és elemzés. Gerontologist 1997; Jun, 37 (3): 355-364.
  12. Dunn KS, Horgas AL. Az ima elterjedtsége, mint spirituális öngondozási módszer a véneknél. J Holist Nurs, 2000; Dec, 18 (4): 337-351.
  13. Dusek JA, Astin JA, Hibberd PL, Krucoff MW. A gyógyító ima eredményei tanulmányok: konszenzusos ajánlások. Altern Ther Health Med 2003; 9. május-június (3 készlet): A44-A53.
  14. Gibson PR, Elms AN, Ruding LA. A többszörös kémiai érzékenységgel rendelkező személyek által észlelt hagyományos és alternatív terápiák kezelési hatékonysága. Environ Health Perspect 2003; szeptember, 111 (12): 1498-1504.
  15. Gill GV, Redmond S, Garratt F, Paisey R. Cukorbetegség és alternatív gyógyászat: aggodalomra ad okot. Diabet Med 1994; március 11 (2): 210-213.
  16. Gundersen L. Hit és gyógyulás. Ann Intern Med 2000; 132(2):169-172.
  17. Grunberg Ge, Crater CL, Seskevich J, et al. Korrelációs angioplasztikán átesett betegek korrelációja a preprocedurális hangulat és a klinikai eredmény között. Cardiol Rev 2003; 11 (6): 309-317.
  18. Halperin EC. Az akadémiai egészségügyi központoknak klinikai vizsgálatokat kell végezniük a közbenjáró ima hatékonyságáról? Acad Med, 2001, augusztus, 76 (8): 791-797.
  19. Hamm RM. A közbenjáró ima hatása nem bizonyított. Arch Intern Med 2000, 160 (12): 1872-1873.
  20. Harding OG. A közbenjáró ima gyógyító ereje. West Indian Med J, 2001. december, 50 (4): 269-272.
  21. Harris WS, Gowda M., Kolb JW, et al. Isten, az ima és a szívkoszorú ellátás eredménye: a hit vs működik? Arch Intern Med, 2000, június 26, 160 (12): 1877-1878.
  22. Hawley G, V. Irurita Ima révén megnyugtatni. Int. N Nurs Practice, 1998. március, 4. (1): 9-18.
  23. Helm HM, Hays JC, Flint EP, et al. Meghosszabbítja a magán vallási tevékenység a túlélést? Hat évvel későbbi, 3851 idősebb felnőtt kísérlete. J Gerontol, A Biol. Sci. Med. Sci., 2000. július, 55 (7): M400-M405.
  24. Hodges SD, Humphreys SC, Eck JC. A lelkiség hatása a gerinc műtét utáni sikeres gyógyulásra. South Med, J, 2002., dec., 95 (12): 1381-1384.
  25. Hoover DR, Margolick JB. Kérdések egy véletlenszerű, ellenőrzött vizsgálatnak a távoli, közbenjáró ima hatásáról a koszorúér-gondozási egységbe befogadott betegek kimenetelére gyakorolt ​​hatásáról. Arch Intern Med 2000, 160 (12): 1875-1876.
  26. Karis R, D. Karis Közbenjáró ima. Arch Intern Med 2000, 160 (12): 1870-1878.
  27. Koenig HG, George LK, Cohen HJ és mtsai. Az idősebb felnőttek vallási tevékenysége és a cigaretta dohányzása közötti kapcsolat. J Gerontol, A Biol. Sci. Med. Sci., 1998. november, 53 (6): M426-M434.
  28. N. Krause Faj, vallás és az alkoholtól való tartózkodás a késői életben. Aging Health 2003; 15 (3): 508-533.
  29. Kreitzer MJ, Snyder M. A szív gyógyítása: a kiegészítő terápiák és gyógyító gyakorlatok integrálása a kardiovaszkuláris betegek ellátásába. Prog Cardiovasc Nurs, 2002; Spring, 17 (2): 73-80.
  30. Leibovici L. A távoli, visszamenőleges közbenjáró ima hatása a véráramfertőzésben szenvedő betegek kimenetelére: randomizált, kontrollos vizsgálat. Br Med. J, 2001; 323 (7327): 1450-1451.
  31. Levkoff S, Levy B, Weitzman PF. A vallás és az etnikai hovatartozás szerepe az Alzheimer-kórban és az ahhoz kapcsolódó rendellenességekben szenvedő időskorúak gondozóinak segítségében. J Cross Cult Gerontol, 1999, dec., 14 (4): 335-356.
  32. Lindqvist R, Carlsson M, Sjoden PO. Veseátültetéses emberek megküzdési stratégiái. J Adv Nurs, 2004; 45 (1): 47-52.
  33. Lo B, Kates LW, Ruston D és mtsai. Válasz az imádsággal és a vallási szertartásokkal kapcsolatos kérelmekre, amelyeket az élet végén betegek és családjaik végeznek. J Palliat Med 2003; június 6 (3): 409-415.
  34. Maraviglia MG. A lelkiség hatása a tüdőrákban szenvedő emberek jólétére. Oncol Nurs Forum 2004; 31 (1): 89-94.
  35. Martin JC, Sachse DS. A veseátültetést követő nők lelki jellemzői. Neprol Nurs, J, 2002; 29 (6): 577-581.
  36. Matthews DA, Marlowe SM, MacNutt FS. A közbenjáró ima hatásai rheumatoid arthritisben szenvedő betegekre. South Med, J, 2000; 93 (12): 1177-1186.
  37. Matthews WJ, et al. A közbenjáró ima, a pozitív megjelenítés és a várakozások hatása a vese dialízissel kezelt betegek jólétére. J Am Med. Assoc. 2001; 2376.
  38. Meisenhelder JB. A vallásosság és a funkcionális egészség nemek közötti különbsége az időskorban. Geriatr Nurs 2003; november-december, 24 (6): 343-347.
  39. Mitchell J, Weatherly D. Az egyházi látogatáson túl: a vallásosság és a mentális egészség az idős vidéki felnőttek körében. J Cross Cult Gerontol 2000; 15 (1): 37-54.
  40. Newberg A, Pourdehnad M, Alavi A, d'Aquili EG. Agyi véráramlás a meditatív ima során: előzetes eredmények és módszertani kérdések. Percep Mot Skills 2003; okt., 97 (2): 625-630.
  41. Nonnemaker JM, Mcneely CA, Blum RW. A vallásosság és a serdülőkori egészségügyi kockázati magatartás állami és magánjellegű területei: a serdülőkori egészségre vonatkozó nemzeti longitudinális tanulmány bizonyítéka. 2003;57(11):2049-2054.
  42. Palmer RF, Katerndahl D., Morgan-Kidd J. A távoli közbenjáró ima hatásainak randomizált vizsgálata: a személyes hiedelmekkel való interakció a probléma-specifikus eredményekre és a funkcionális állapotra. J Altern Complement Med 2004; 10 (3): 438-448.
  43. Pearsall PK. Kívánság és ima alapján: gyógyulás távoli szándék által. Hawaii Med J., 2001. okt., 60 (10): 255-256.
  44. Peltzer K, Khoza LB, Lekhuleni ME, et al. A cukorbetegség fogalma és kezelése a dél-afrikai északi tartományban élő tradicionális és vallásgyógyítók körében. Curationis 2001; május 24. (2): 42-47.
  45. Reicks M, Mills J, Henry H. A lelkiség kvalitatív vizsgálata súlycsökkentő programban: hozzájárulás az önhatékonysághoz, az ellenőrzés helye. J Nutr Educ Behav 2004; 36 (1): 13-15.
  46. Roberts L, I. Ahmed, S. terem Közbenjáró ima a betegség enyhítésére (Cochrane Review). A Cochrane könyvtár (Oxford: Szoftverfrissítés), 2002.
  47. F. Rosner Az ima terápiás hatékonysága. Arch Intern Med 2000, 160 (12): 1875-1878.
  48. Rossiter-Thornton JF. Ima a pszichoterápiában. Altern Ther Health Med 2000, 6 (1): 125-128.
  49. Shuler PA, Gelberg L, Brown M. A spirituális / vallási gyakorlatok hatása a belvárosi hajléktalan nők pszichológiai jólétére. Nurse Pract Forum 1994; Június 5 (2): 106-113.
  50. Sloan RP, Bagiella E., VandeCreek L, et al. Az orvosok írjanak elő vallási tevékenységeket? N Engl. J. Med. 2000, 342 (25), 1913-1916.
  51. Smith JG, Fisher R. A távoli közbenjáró ima hatása a klinikai eredményekre. Arch Intern Med 2000, 160 (12): 1876-1878.
  52. Strawbridge WJ, Shema SJ, Cohen RD, et al. A vallásosság egyes stresszorok depresszióra gyakorolt ​​hatását tompítja, mások azonban súlyosbítják. J Gerontol B Psychol Sci Soc Sci 1998; 53 (3) május: S118-S126.
  53. E. Targ Ima és távoli gyógyulás: Sicher et al. (1998). Adv Mind Body Med, 2001, Winter, 17 (1): 44-47.
  54. Taylor EJ. Az ima klinikai kérdései és következményei. Holist Nurs Practice 2003; július-augusztus, 17. (4): 179-188.
  55. Townsend M., Kladder V., Ayele H és mtsai. A vallás egészségre gyakorolt ​​hatásait vizsgáló klinikai vizsgálatok szisztematikus áttekintése. South Med, J, 2002; 95 (12): 1429-1434.
  56. Walker SR, Tonigan JS, Miller WR és munkatársai. Közbenjáró ima az alkoholfogyasztás és függőség kezelésében: kísérleti vizsgálat. Altern Ther Health Med 1997, Nov 3, (6): 79-86.
  57. Wall BM, Nelson S. Sarkunkban egész nap nagyon keményen imádkozunk. Holist Nurs Practice 2003; november-december, 17 (6): 320-328.
  58. Wiesendanger H, Werthmuller L, Reuter K és mtsai. Krónikus betegségben szenvedő betegek, akiket spirituális gyógyítással kezelnek, javul az életminőség: egy randomizált várólistán ellenőrzött vizsgálat eredményei. J Altern Complement Med 2001, 7 (1): 45-51.

vissza a: Alternatív gyógyászat otthona ~ Alternatív gyógyászat kezelése