Belső párbeszéd, kognitív hiányosságok és introjektumok a nárcizmusban
"Az ember semmit sem tehet, hacsak először meg nem érti, hogy senkit nem kell számolnia, csak önmagát; hogy egyedül van, elhagyatott a földön végtelen feladatai közepette, segítség nélkül, nélkül más cél, mint amit maga kitűz, és egyetlen sorsa más, mint az, amelyet erre maga elé állít föld."
[Jean Paul Sartre, Lélek és semmi, 1943]
A nárcistának nincs empátia. Ezért nem képes értelmesen kapcsolatba lépni másokkal és valóban értékelni, mi az emberiség. Ehelyett visszahúzódik az avatárok által lakott univerzumba - a szülők, társak, példaképek, tekintélyes személyek és társadalmi környezetének többi tagjának egyszerű vagy összetett ábrázolásaiba. Itt, a szimuláris szürkület zónájában "kapcsolatokat" alakít ki, és folyamatos belső párbeszédet tart fenn velük.
Mindannyian generálunk értelmes mások ilyen reprezentációit és internalizáljuk ezeket a tárgyakat. Az introjekciónak nevezett folyamatban átvesszük, asszimiláljuk és később megmutatjuk sajátosságaikat és hozzáállásukat (az introjektumokat).
De a nárcista más. Nem képes külső párbeszédet tartani. Még akkor is, amikor úgy tűnik, hogy valakivel interakcióba lép - a narcissista valójában önreferenciális diskurzust folytat. A nárcistának minden más ember kartonkivágás, kétdimenziós animált rajzfilmfigurák vagy szimbólumok. Csak az elméjében léteznek. Megdöbbent, amikor eltérnek a forgatókönyvtől, és bonyolultnak és autonómnak bizonyulnak.
De ez nem a nárcista kognitív hiánya.
A nárcisztikus kudarcait és hibáit a körülményekhez és a külső okokhoz rendeli. Ezt a hajlandóságot hibáztatni a világot hibáikban és baleseteiben "alloplasztikus védelemnek" nevezzük. Ugyanakkor a nárciszta sikereit és eredményeit (amelyek közül néhány képzeletbeli) mindenhatóságának és mindentudásának bizonyítékának tekinti. Ezt a hozzárendelési elméletben "védekező hozzárendelésnek" nevezik.
Ezzel szemben a nárciszta más emberek hibáit és vereségeit nyomon követi a bennük rejlő alsóbbrendűségre, ostobaságra és gyengeségre. Sikereit elutasítja, mivel "a megfelelő helyen van a megfelelő időben" - azaz a szerencse és a körülmény kimenetele.
Így a nárciszta túlzott formájának áldozata lesz, amelyet az attribútumelméletben az "alapvető hozzárendelési hiba" -nek neveznek. Sőt, ezek a téveszmék és a nárcista varázslatos gondolkodása nem függnek objektív adatoktól és a megkülönböztethetőség, következetesség és konszenzus tesztjeitől.
A narcissista soha nem kérdőjelezi meg reflektív ítéleteit, és soha nem hagyja magát kérdezni magától: ezek az események megkülönböztethetők vagy jellemzőek? Megismételik magukat következetesen, vagy példátlanok? És mit kell másoknak mondani róluk?
A nárcista nem tanul semmit, mert tökéletesnek születettnek tekinti magát. Még akkor is, amikor ezerszor kudarcot vall, a nárcisztikus még mindig úgy érzi, hogy történt. És valaki más ismételt kiemelkedő eredményei soha nem bizonyítják a kellemetlenséget vagy az érdemeket. Azok az emberek, akik nem értenek egyet a narcissistussal, és megpróbálják őt másképp tanítani, véleményük szerint elfogultak vagy moronsak, vagy mindkettő.
De a nárciszta drága árat fizet az érzékelés ezen torzulásaiért. Mivel nem tudja pontosan felmérni a környezetét, fejleszti a paranoid gondolatokat, és kudarcot valósít meg. Végül felemeli a vonalvezetékeket és eltűnik olyan lelkiállapotban, amelyet legjobban határ-pszichózisnak lehet leírni.
>
következő: The Prodigy mint nárcisztikus sérülés
