Megválaszolatlan kérdések: Millenniumi őrület és mulatságok
Esszé az új évezredről, reményeinkről és álmainkról, kiábrándításokról és a saját élettörténetének létrehozásáról.
Life Letters
"Fontos, hogy nézzük meg azokat a történeteket, amelyeket mondunk - a régi történeteket, amelyek még mindig formálják a személyes és kollektív életünket, és az új történeteket, amelyeket a szívünk oktatásához használhatunk." Donald Williams
A következő kérdést, amelyet a közelgő Szilveszter kapcsán hallom a legjobban, "Mi a terve?" és, "Szerinted mi fog történni, amikor az Y2K eltalálja?" A mai napig mindkét kérdésre a következő választ kaptam: "Nem tudni. Tudom, hogy nem fogom kihasználni a rendelkezésre álló végtelen lehetőségek többségét a következő évszázad behozatala érdekében. Nem fogok repülni egy déli-csendes-óceáni szigetre, hogy figyeljem az első évezred hajnalát, csatlakozva a New York-i tömeghez Várjon "olyan partira, mint 1999", vagy ünnepeljen az Oasis, Johnny Depp, Kate Moss és Sean Penn részvételével a Melleninum partin Bali.
Valójában éppen most döntöttem, hogy beírom, hogy viszonylag csendes időt akarok tölteni a barátokkal és a családdal ezen az új millenniumi estén. És nem kell éreznem, hogy kimaradtam, mert nem vagyok egyedül. A Time magazin és a CNN által szponzorált Yankelovich-felmérés szerint az amerikaiak 72% -a is átadja életében egyszeri lehetőségeket, amelyek egyszerre jelennek meg.
folytasd a történetet az alábbiakban
Elhagyjuk a főbb ünnepségeket, mert lépésről lépésre vesszük ezt a jelentős eseményt? Nem hiszem. Kizárólag magamért beszélve, nem az, hogy nem érzem szükségét az ünneplésre. Valójában manapság rendkívül hálás vagyok, és ezért nemcsak azt tervezem, hogy újév esténként csendben összegyűjtem körülöttem áldásaimat, hanem mindegyiket meg is számolom.
Egy vallás sötét és baljós felhőjében nőttem fel, amely figyelmeztette, hogy a világ 1975-re véget ér. 1975 előtt, amikor megkérdezték, hogy mi leszek, amikor felnövekszem, udvariasan válaszoltam, hogy nem tudom. De én megtettem. Tudtam, hogy nem fogok felnőni, hogy számomra nem lesz felnőttkor. Szörnyű és gyötrelmes halált szenvedtem Armageddonban.
Huszonöt évvel később hallom a legújabb apokaliptikus figyelmeztetéseket, csak két elsődleges különbség van akkor és most. Először is, a világvég legújabb saga kevésbé az ősi próféciákon alapszik, inkább egy modern kór, egy számítógépes hibán. Másodszor, már nem vagyok kicsi lány, és ezúttal nem hallgatok. Nem azt értem, hogy nem teszek bizonyos óvintézkedéseket, zseblámpákat, extra elemeket, palackozott vizet stb. elmentették, de nem hajlandó elfogadni senkinek a végzet és a sötétség meséjét. Nem az, hogy nem vagyok tudatában a számos veszélynek, amelyek szembesülnek bolygónkkal az új korszak hajnalának közeledtével, és nem is tervezem figyelmen kívül hagyni őket abban a reményben, hogy eltűnnek. Csak az az álláspontom, hogy ugyanolyan fontos, mint a múltbeli hibák és a jelenlegi veszélyek kezelése, feltétlenül szükséges, hogy a holnap ígéretét is elfogadjuk.
Amikor a világot az amerikai által azonosított században született és nevelkedett amerikai perspektívából tekintjük több mint egy történész, mint az emberiség történetének legvéresebb embere, az optimizmus valószínűleg vakok hitének tűnik. És mégis, ahogy a vége felé közeledik, a jövő felé nézem a remény érzésével. És egy újabb közvélemény-kutatás szerint, amelyet az emberek és a sajtó kutatási központja készített október 24-én, és amelyet a Christian Science Monitor, ismét nem vagyok egyedül. Az amerikaiak 70% -a a történelem ezen a pontján szintén érzi az ígéret és a remény érzetét. Reményességünk megtévesztés? A statisztikák torzultak-e, mert a köztünk lévő pesszimisták nem beszélnek? Komolyan kételkedtem benne.
Noha mi, amerikaiak, többet élvezünk, mint a Föld erőforrásainak méltányos részesedését, gyanítom, hogy a panaszok tiszteletben tartása mellett is részt veszünk. És ez a tendencia a saját megváltó minőségével is járhat. Valójában Harry C. Bauer egyszer azt írta: "ami Amerikával igaz, az a hajlandóság, hogy megvitassák mi Amerikával baj." Igen, mi amerikaiak vagyunk több hajlandó megvizsgálni, mi baj van országunkkal és a világ egészével, elvégre csak azt változtathatjuk meg, amire hajlandók vagyunk szembe. Elismerjük a társadalmi egyenlőtlenségeket, az igazságtalanságokat, a háborúkat és a környezeti pusztulást, amelyek a világunkban léteznek és amelyeknek jelentős közreműködői vagyunk. Igen, elismerjük őket, és még nem állunk készen arra, hogy valóban szembenézzünk velük. Hogyan és mikor leszünk készen? Nem tudom. De tudom, hogy ezeknek a kérdéseknek a hatékony kezelése megköveteli, hogy egy kicsit kevésbé beszéljünk, és még sokkal többet tegyünk. Mindannyian bizonyos szinten tudjuk, hogy a hatékony beavatkozás mélyreható változást és jelentős mértékű áldozatot igényel.
A panaszok úgy tűnt, hogy ésszerűen jól működtek a végzettulajdonosok számára, akiknek többnyire nem kell túl sokat aggódniuk a személyes változások és a hosszú távú áldozatok miatt. Miért kellene? Egyébként minden a pokolba megy. És azok között a struccok, akik (metaforikusan szólva) elrejtik a fejüket a homokba, elmenekülnek a szorongás és szorongás, ha egy veszélyes bolygón élünk, mert bár időről időre kénytelenek nézni, nem igazán lát.
A legtöbb kemény mag optimistanak is van saját érzelmi menekülési útja, amikor fényes látószögük elkezdene tompulni, megnyugtatni magukat azzal a következtetéssel, hogy valaki más megoldja a legfélelmetesebb problémákat, amikor a dolgok rosszul fordulnak elő elég.
És akkor ott vannak a többiek. Hol illeszkedünk be? Hogyan segíthetjük elő a jövő megteremtését, amelyre sokan remélnek, amikor nem vagyunk készek együttesen jelentős változásokra? A válaszok ismét elkerülnek engem. Azt tudom, hogy egyetértek Harold Goddard-rel, aki arra a következtetésre jutott, hogy "a világ sorsát kevésbé határozzák meg az elveszett és nyert csaták, mint a történetek, amelyeket szeret és hisz."
Január 1-jén, 2000-ben bezárunk egy könyvet, és együtt nyitunk egyet. Lesznek jelentős számítógépes rendszerhibák, áramkimaradások és tömeges zavarok? Nincs válaszom. De azt hiszem, hogy továbbra is itt leszünk, hajnalban; veszélyek, ígéretek és minden. És rajtunk múlik, hogy mi a történet, amelyet a 21. század végül el fog mondani. Azt javaslom, hogy kezdjük azzal, hogy megvizsgáljuk saját személyes történeteinket, és szűkítjük a figyelmünket, hogy közelebbről megvizsgáljuk, mi az, amit leginkább szeretünk, értékelünk és meg akarunk őrizni.
Az évek során többször is szenvedtem a csalódás fájdalmát. Soha többé nem fogok vigasztalást találni abban a fáradt öreg klihában, "minden a legjobbakat működik". És úgy tűnik, hogy egész életem óta egy pillanatra (ha valaha is hiszek) boldogan hittek. Ennek ellenére elég hosszú ideig éltem, hogy végül felfedezzem, hogy vannak olyan történetek, amelyek tartósan fennállnak, és hogy a legtartósabb történetek végül a szerelmi történetek. Láttam, hogy az erős emberek félelem, kudarc, elutasítás vagy kellemetlenség miatt szívesen mennek el attól, amit drágán akartak vagy akartak; de még soha nem láttam egy férfit vagy nőt, aki mégis szívesen hagyná el azt, amit igazán szeret. Úgy tűnik, hogy mindannyian elképesztő képességgel bírunk annak ellenére, amelyet szeretünk, megőrizni, gyorsan megtartani és megtartani, költségétől függetlenül.
Huszonöt év telt el az utolsó év óta. Az új évezred kezdetén ünnepelni fogom a túlélés ezüst évfordulóját. Huszonöt év múlva életben maradok, még mindig elkészítem a saját történetemet? Fogalmam sincs. De tudom, hogy ezen a következő évszázadban, amíg itt vagyok, el fogok foglalkozni egy szerelemre épülő történettel, mert ahonnan állok, ott rejlik legnagyobb erőnk és legnagyobb reményünk. És inkább a szeretet, mint bármi más, amelyet 1999. december 31-én ünnepelek. "
következő: Életlevelek: A menekülés
