A nárcisz veszteségek
Nárcisták hozzászokott a veszteséghez. Kellemetlen személyiségük és elfogadhatatlan viselkedésük miatt barátaik és házastársaik, társaik és munkatársaik, munkahelyük és családjuk elveszítik őket. Perifériás jellegük, állandó mobilitásuk és instabilitásuk miatt minden másot elveszítik: lakóhelyüket, vagyonukat, vállalkozásaikat, országát és nyelvét.
A nárcisz életében mindig van veszteség helye. Lehet, hogy hű a feleségéhez és a modell családtagjaihoz, de valószínűleg gyakran váltja meg munkahelyét, és meghosszabbítja pénzügyi és társadalmi kötelezettségeit. Vagy lehet ragyogó eredményes - tudós, orvos, vezérigazgató, színész, lelkész, politikus, újságíró - állandó, hosszú hosszú távú és sikeres karrier - de egy házas háziasszony, háromszor elvált, hűtlen, instabil, mindig a jobb nárcisztikus ellátás.
A nárcisztikus tisztában van hajlandóságával elveszíteni mindent, ami életében értékkel, jelentéssel és jelentőséggel bírhatott. Ha hajlamos a varázslatos gondolkodásra és az alloplasztikus védekezésre, akkor az életet vagy a sorsot, vagy az országot, vagy a főnökét, vagy a legközelebbi és legkedvesebbet hibáztatja folytonos veszteségsorozatáért. Egyébként azt tulajdonítja, hogy az emberek képtelenek megbirkózni kiemelkedő tehetségeikkel, erős intellektusával vagy ritka képességeivel. A veszteségei, meggyőzi magát, a apróság, a pusillanimitás, az irigység, a rosszindulat és a tudatlanság következményei. Ugyanúgy lett volna kiderült, ha másképp viselkedett is, vigasztalja magát.
Idővel a nárcisztikus védelmi mechanizmusokat fejlesztett ki az elkerülhetetlen fájdalmak és fájdalmak ellen, amelyeket minden veszteséggel és vereséggel szenved. Egyre vastagabb bőrbe, áthatolhatatlan héjba enged be magát, amelyben meggyőződésbe helyezik azt a környezetet, amelyben megőrzik a fajta felsőbbrendűségét és jogosultságát. Közömbösnek tűnik a leginkább félelmetes és fájdalmas tapasztalatok iránt, nem zavarba ejtő megnyilvánulásában, nem érzelmi szempontból emberi szempontból, érzelmileg távoli és hideg, elérhetetlen és sérthetetlen. Mélyen belülről valójában semmi sem érzi magát.
Négy évvel ezelőtt át kellett adnom a gyűjteményeimet hitelezőimnek (akik ezt követően nagyszabadsággal elkezdték kifosztani). Tíz év alatt lelkesedéssel filmeztem több ezer filmet, több ezer könyvet, bakelitlemezt, CD-t és CD-ROM-ot vásároltam. Sok kéziratom egyetlen példánya - kész cikkek százai, öt kitöltött tankönyv, versek - elvesztek, csakúgy, mint az összes sajtókivágásom. Nagy szerelem munkája volt. De amikor mindent eladtam, megkönnyebbülést éreztem. Időről időre álmodom a kultúra és a kreativitás elveszített univerzumáról. De ennyi.
Feleségem elvesztése - akivel életem kilenc évét töltöttem - pusztító volt. Úgy éreztem, hogy megfosztott és megsemmisült. De amikor a válás véget ért, teljesen elfelejtettem róla. Annyira alaposan töröltem a memóriáját, hogy nagyon ritkán gondolkodok és soha nem állok róla. Soha nem vagyok szomorú. Soha nem hagyom abba a gondolatot, hogy mi lenne, ha leckéket vonjak le, hogy bezárjam a szerepet. Nem úgy teszek, mintha tettem erőfeszítéseket ebbe a szelektív amnéziaba. Ez várakozási szempontból történt, mint egy szorosan lezárt szelep. Büszke vagyok rá, hogy képes legyek lenni.
A nárcisztista turista életében egy egzotikus szigeten halad át. Megfigyeli az eseményeket és az embereket, a saját tapasztalatait és a szeretteit - mint egy néző filmet készít, amely időnként enyhén izgalmas, másoknál enyhén unalmas. Soha nincs teljesen ott, teljesen jelen van, visszafordíthatatlanul elkötelezett. Állandóan az egyik kezével az érzelmi menekülési nyíláson áll, készen áll a megmentésre, a távollétre, az élet újra feltalálására egy másik helyen, más emberekkel. A nárciszt gyáva, félve valódi énjéről és megvédve az új létezésének csalását. Nem érez fájdalmat. Nem érzi szeretetet. Nincs élete.
következő: Agresszió transzformációi
