A nagy és kicsi különbségek narcizmusa
- Nézze meg a Narcissista önértékelés című videót
Freud 1917-ben publikálta a "A szüzesség tabója" című cikkben a "kis különbségek narcizmusa" kifejezést. Ernest Crawley brit antropológus korábbi munkájára hivatkozva azt mondta, hogy legveszélyesebb érzelmeinket - agresszió, gyűlölet, irigység - fenntartjuk azoknak, akik a legjobban hasonlítanak ránk. Nem annak a Másnak a fenyegetését érezzük, akivel kevés közös van -, hanem a "majdnem-mi" -vel, akik tükröznek és tükröznek bennünket.
A "majdnem ő" aláássa a nárcissistát, és megkérdőjelezi az egyediségét, tökéletességét és fölényét - a narcissista önértékelésének alapjait. Ez primitív nárcisztikus védekezést vált ki benne, és arra készteti a kétségbeesett intézkedéseket, hogy megvédje, megőrizze és helyreállítsa egyensúlyát. Hívom a Gulliver védelmi mechanizmusok tömbjének.
A "majdnem ő" létezése már nárcisztikus sérülést jelent. A nárciszta megalázva, szégyentve és szégyellve érzi magát, hogy elvégre nem különösebb - és irigységgel és agresszióval reagál e frusztráció forrása felé.
Ennek során a felosztáshoz, a vetítéshez és a projektív azonosításhoz fordul. Másoknak olyan személyes vonásokat tulajdonít neki, amelyek nem szereti önmagát, és arra készteti őket, hogy elvárásaiknak megfelelően viselkedjenek. Más szavakkal: a nárcisztikus másokban látja azokat a részeit, amelyeket nem tud fenntartani és tagadni. Kényszeríti a körülötte levő embereket, hogy ővé váljanak, és tükrözzék szégyenteljes viselkedését, rejtett félelmeit és tiltott kívánságait.
De hogyan kerülheti el a narcissista azt a felismerést, hogy az, amit hangosan eldönti és leplezi, valójában része? Túlozva, sőt csak álmodozva és kreatívan feltalálva különbségeket tulajdonságai és magatartása és más emberek között. Minél ellenségesebb lesz a "majdnem" felé, annál könnyebb megkülönböztetni magát a "Másitól".
Az önmegkülönböztető agresszió fenntartása érdekében a narcissista megszállottan és bosszantóan haragokkal és fájdalmakkal támasztja alá az ellenségeskedés tüzet (néhányat elképzeltek). Az igazságtalanságon és a fájdalmon él ezen sztereotípián „rossz vagy méltó” emberek miatt. Lebecsüli és emberteleníti őket, és bosszút áll a bezárás elérése érdekében. A folyamat során elkötelezi magát grandiózus fantáziákkal, amelyek célja a mindenhatóság és a mágikus immunitás érzelmeinek fokozása.
Az ellenfél megszerzésének folyamatában a nárcisziszta blokkolja azokat az információkat, amelyek fenyegetik, hogy aláássák az ő maga által felfogott igazi és sértett önképét. Egész identitását a sörfőzési konfliktuson kezdje alapozni, amely manapság komoly aggodalomra ad okot, és létezésének meghatározó vagy akár átfogó dimenziója.
Nagyon ugyanolyan dinamika vonatkozik a nárcista és mások közötti különbségek kezelésére. Hangsúlyozza a nagy különbségeket, miközben még a legkisebbek is döntő és átalakíthatatlanná válnak.
A nárciszta mélyén folyamatosan gúnyos gyanú merül fel azzal kapcsolatban, hogy mindenható, mindentudó és ellenállhatatlan önértékelése hibás, összeállt és irreális. Amikor kritizálják, a nárcisztikus valóban egyetért a kritikával. Más szavakkal, a nárcisztikus és az ő detraktorjai között csak csekély különbségek vannak. De ez veszélyezteti a nárciszt belső kohézióját. Ennélfogva a vad düh a nézeteltérések, az ellenállás vagy a vita bármely utalására utal.
Hasonlóképpen, az intimitás közelebb hozza az embereket - hasonlítóbbá teszi őket. Csak csekély különbségek vannak az intim partnerek között. A narcissista ezt az egyediség érzetét fenyegetőnek látja. Akkor reagál, hogy lebecsüli félelmeinek forrását: a társat, a házastársat, a szeretőt vagy a partnerét. Újra meghatározza azokat a határokat és megkülönböztetéseket, amelyeket az intimitás eltávolított. Így helyreállítva, érzelmileg készen áll egy újabb idealizációs fordulóra (a megközelítés-elkerülési ismétlési komplexum).
következő: Belső párbeszéd, kognitív hiányosságok és introjektumok a nárcizmusban
